(nil): Nikos Tsekhs (ntsek(@)freemail.gr)
Ημερομηνία: Τετ 20 Οκτ 2004 - 03:40:24 EEST
- Μηνύματα ταξινομημένα ανά: [ ημερομηνία ] [ thread ] [ θέμα ] [ συγγραφέα ] [ Επισυναπτόμενο ]
- Mail ενέργειες: [ Απάντησε σε αυτό το μήνυμα ] [ Στείλε ενα καινούριο μήνυμα ]
Εποχή (η δική μας): να εξοργίζεται κανείς μαζί της. Να παραπονιέται διότι
δεν είναι ποιητική. Να την ονομάζει εποχή μετάβασης και παρακμής.
Gustave Flaubert
Πρώτο ερέθισμα ήταν το «Dictionnaire des idees recues» του Flaubert.
Ενάμιση αιώνα μετά, τα κλισέ, οι κοινοτοπίες και τα στερεότυπα
εξακολουθούν να πολλαπλασιάζονται και να καταδυναστεύουν την σκέψη μας.
Σκέφθηκα ότι ίσως είναι χρήσιμη η κατάρτιση ενός σύγχρονου «Λεξικού
Κοινοτοπιών». Ξεκίνησα την προσπάθεια σε μία στήλη που κρατούσα στην
«Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία». Συμπλήρωσα μετά. Μία πρώτη επιλογή
κυκλοφόρησε το 1996 στις εκδόσεις «Νεφέλη» με τίτλο «Αναμασήματα». Μια
δεύτερη, εμπλουτισμένη έκδοση εμφανίστηκε το 1997 στο Διαδίκτυο στις
ιστοσελίδες μου (www.ndimou.gr).
Αλλά στον δρόμο, εκτός από τις κοινοτοπίες, μου προέκυψαν και άλλα
λήμματα που περιγράφουν θεμελιώδεις αξίες της νεοελληνικής σκέψης. Τα
πρόσθεσα και παρουσιάζω εδώ μία τρίτη επιλογή, τριπλάσια σε έκταση από την
προηγούμενη. Ας σημειωθεί ότι δεν χρειάστηκε να σβήσω ή να τροποποιήσω
ουσιαστικά τις παλιές εγγραφές. Ίσα-ίσα, μερικές ήταν πιο επίκαιρες σήμερα
από τότε που γράφτηκαν.
Φθινόπωρο 2001 (Ν.Δ.)
Νίκος Δήμου <sextus(@)ndimou.gr>
Αγάπη: Η ύψιστη Χριστιανική αρετή. Καθημερινά την βιώνουμε στις σχέσεις
που έχουν οι Εκκλησίες, οι Ιεράρχες και οι απλοί Χριστιανοί μεταξύ τους.
Άγγλοι: εκκεντρικοί, φλεγματικοί, ψυχροί, (όλοι κρυφές «αδελφές»), αλλά
gentlemen, και ζωόφιλοι. (Γι αυτό κλαίνε όταν σκοτώνουν τις τρελές
αγελάδες). Επίσης αμερικανόφιλοι. Τι περιμένεις από ανθρώπους που παίζουν
κρίκετ και εκλέγουν τον Μπλαίρ. (Το πρέπον κλισέ του ελληνικού Τύπου
είναι: Τον γελοίο Μπλαίρ). Καταπιέζουν Ουαλούς, Σκοτσέζους και Ιρλανδούς.
(Κάποτε, στην φάση της πρώτης παγκοσμιοποίησης, καταπίεζαν όλη την
υφήλιο).
Αγορά (ελεύθερη): Κατάρα των αριστερών, πανάκεια των δεξιών. Ανάλογα με
την πολιτική σας τοποθέτηση μπορείτε να μιλάτε για την «δικτατορία της
αγοράς», τους «απάνθρωπους νόμους της αγοράς» ή, αντίθετα για την «σοφία
της αγοράς», το «αόρατο χέρι» (του Άνταμ Σμιθ) που ρυθμίζει τα πάντα, κλπ.
Αγωνιστές (ή αντιστασιακοί ή μαχητές της ελευθερίας): Άτομα φέροντα όπλο
και προκήρυξη. Μετά τη δικτατορία, από την ανάγκη μας να επινοήσουμε
αντιστασιακούς, αναδείξαμε σε τέτοιους κι όλους ανεξαιρέτως τους
τρομοκράτες - δικούς μας και ξένους. Έτσι την αίγλη του «αγωνιστή»
κέρδισαν η 17 Νοέμβρη, ο ΙRA η ETA, η RAF, οι Κόκκινες Ταξιαρχίες και
οποιοσδήποτε άλλος φανατικός κουμπουροφόρος σκότωνε ανυπεράσπιστους
πολίτες σε δημοκρατικά καθεστώτα. Ακόμα και σήμερα επικρατεί σύγχυση -
άνθρωποι ειρηνόφιλοι και προοδευτικοί γράφουν με θαυμασμό για δολοφόνους,
μόνο και μόνο επειδή καλύπτουν την βία κάτω από μία οποιαδήποτε ιδεολογία.
(Τελικά η βία γεννάει μόνο βία. Το μόνο επίτευγμα της 17Ν ήταν ο
«τρομονόμος»).
Ακαδημία Αθηνών: γηροκομείο που μας κοστίζει πολύ ακριβά. Το Πρώτο
Νεκροταφείο είναι πιο ζωντανό, πιο δημιουργικό και έχει και ωραιότερα
μνημεία. Πάντως αφού οι υπάλληλοί του σεπτού οίκου ευγηρίας πήραν «επίδομα
αυξημένης ευθύνης», φαντάζομαι πως θα προχωρήσουν ταχύτερα στην έκδοση του
Λεξικού της Ελληνικής Γλώσσας. Τριάντα χρόνια στο «Δ», δεν το βαρέθηκαν
ακόμα;
Αλβανοί: όλοι εγκληματίες, γεννημένοι κλέφτες, έμποροι ναρκωτικών,
Ου-Τσε-Κάδες (εξαιρείται ο Ισμαήλ Κανταρέ). Άσχετα με το αν πρόκειται για
την ίδια φυλή και γλώσσα, να διαχωρίζονται από τους Αρβανίτες (στους
οποίους ανήκουν οι μισοί οπλαρχηγοί του Ά21). Καταπιέζουν τους
Βορειοηπειρώτες.
Άλλοι (οι) οι διαφορετικοί. Και βέβαια δεν κάνουμε διακρίσεις. (Η σωστή
φράση: «μερικοί από τους καλύτερους φίλους μου είναι ομοφυλόφιλοι»).
Αμάλθειας (κέρας το της) η αρχαία ονομασία του πακέτου Ντελόρ, Σαντέρ, ΚΠΣ
ή πως αλλιώς λένε αυτό που μοιράζονται οι ημέτεροι.
Αμερικανοί: Να είστε απόλυτα εναντίον. Είναι αμόρφωτοι, καουμπόηδες,
ανιστόρητοι, αφελείς, «αμερικανάκια» (πιστεύουν ό,τι τους πεις) αλλά και
καταχθόνιοι - συνωμότες, μηχανορράφοι, CΙΑ, DIA κλπ. Δυστυχώς,
πλανητάρχες. Ακόμα και με την απλή παρουσία τους καταπιέζουν τους πάντες -
γι αυτό και οι πάντες είναι Αντι-αμερικανοί.
Άμεσα: Στην κανονική χρήση της γλώσσας, το αντίθετο του «έμμεσα». Στην
διεστραμμένη χρήση, η διαφθορά του «αμέσως».
Αμυντικές δαπάνες: Μόνιμα στην πίσω πλευρά της Σελήνης. Πάντα στο σκοτάδι.
Ο παράδεισος της μίζας.
Αναπηρικές συντάξεις: Τις έχει πάρει μόνο το 30% των Ελλήνων. Αδικούνται
οι υπόλοιποι, οι οποίοι έχουν ακριβώς το ίδιο ποσοστό αναπηρίας. Να ληφθεί
υπόψη στο νέο ασφαλιστικό νομοσχέδιο.
Αναρχικοί: Το μαύρο πανί των καλών αστών. Ωστόσο ο,τιδήποτε αμφισβητεί τις
κατεστημένες εξουσίες, είναι υγιές και χρήσιμο. Και δεν υπάρχει αμφιβολία
ότι στην ιδανική κοινωνία (αν και όποτε πραγματοποιηθεί) η εξουσία θα έχει
περιοριστεί στο ελάχιστο.
Ανέκδοτα: Ήταν της μόδας στην δεκαετία του 50, όταν τα έλεγαν οι
«χιουμορίστες κονφερανσιέ». Στο τέλος του αιώνα τα ξανάφερε στην μόδα ο
χιουμορίστας αρχιεπίσκοπος.
Ανεργία: Πληγή της κοινωνίας. Για την ανεργία φταίει η κυβέρνηση, η αγορά,
το σύστημα, οι καπιταλιστές, η παγκοσμιοποίηση, κλπ. Δεν φταίνε ποτέ οι
άνεργοι («θύματα»).
Το ότι παρουσιάζεται τεράστια έλλειψη σε ειδικευμένους εργάτες και στελέχη
- και το ότι, όταν ψάχνεις για συνεργάτες, συναντάς ανθρώπους που δεν
θέλουν δουλειά αλλά διορισμό (σε κάποια αργομισθία) σπάνια αναφέρεται στις
δημοσιογραφικές ιερεμιάδες περί ανεργίας.
Ανθέλληνας: Όποιος λέει ή γράφει κάτι που δεν μας αρέσει (άσχετα αν είναι
σωστό ή όχι). «Ανθελληνικό δημοσίευμα»: όποιο ξένο άρθρο ασκεί κριτική σε
ελληνικά θέματα.
Ο χωρισμός όλων των ανθρώπων σε φιλέλληνες και μισέλληνες (ή ανθέλληνες)
είναι ελληνική ιδιαιτερότητα. Προσλαμβάνουμε τις διεθνείς σχέσεις με
καθαρά συναισθηματικά κριτήρια. Βλέπουμε τους άλλους λαούς σαν γκόμενες,
που μας αγαπάνε ή μας προδίδουν.
Ανθρωπιστικές (π. χ. επεμβάσεις): Μεγάλη η παράδοση των ευφημισμών. Ο
Μέγας Αλέξανδρος κατέκτησε τους βαρβάρους για να τους εκπολιτίσει. Η
Χριστιανική Δύση οργάνωσε τις Σταυροφορίες για ιερούς σκοπούς. ΟΙ
Κονκισταδόρες εκπολίτισαν τους άγριους Ατζέκους και Ίνκας. Οι ιεραπόστολοι
των αποικιοκρατών εκχριστιάνιζαν τους κανίβαλους. Ο Αλ Καπόνε
«προστάτευε». Και ο Παπαδόπουλος μας έβαλε στο γύψο για να μας θεραπεύσει.
Να μην εμπιστεύεστε ότι γίνεται «για το καλό μας».
Αντι-αμερικανισμός: υποχρεωτική στάση κάθε πνευματικού ή έστω σκεπτόμενου
ανθρώπου. Όλα τα φαύλα ερρύη από τις ΗΠΑ. Μην ακούτε τον Jacques Julliard
που έγραψε: «Ο αντιαμερικανισμός είναι ο σοσιαλισμός των ηλίθιων».
Αντικαπνιστική (υστερία): Μανία των Αμερικανών. Απαράδεκτη υπερβολή για
τον θεριακλή Έλληνα (του οποίου ο τράχηλος.) Περιορίζει τις ατομικές
ελευθερίες. Μύθος η επιβάρυνση των παθητικών καπνιστών (λένε οι
καπνοβιομηχανίες).
Αντίσταση: Γενναία και ευγενική στάση, που αφθονεί στην Ελλάδα. «Μετά την
Χούντα, όλοι οι Έλληνες δήλωσαν αντιστασιακοί». «Ο Ευάγγελος Γιαννόπουλος
ήταν ο πρώτος Αντιστασιακός της Κατοχής».
Κι όμως η αντίσταση είναι σοβαρό πράγμα. Πρέπει να την ξεχωρίζουμε από την
αντίδραση. Όταν οι νέοι ξεσηκώνονται στο Σηάτλ, το Γκέτεμποργκ ή την
Γένοβα, είναι αντίσταση. Μία θετική και ζωντανή κίνηση που ασκείται
ενάντια στην - όποια - εξουσία. (Φτάνει να αντιμάχεται τον πραγματικό
εχθρό - την αδικία και την ανισότητα - και όχι την άσχετη παγκοσμιοποίηση
- βλ. λήμμα). Όταν όμως ο Χριστόδουλος ξεσηκώνει τους φοβικούς για τις
ταυτότητες, είναι σκέτη αντίδραση.
Αξίες: Κλισέ: «Στην εποχή μας δεν υπάρχουν αξίες». Όχι μόνο υπάρχουν πάντα
οι αξίες - ελευθερία, δικαιοσύνη, αδελφοσύνη - αλλά και περισσότεροι
άνθρωποι που αγωνίζονται γι αυτές. (Σε ποια άλλη εποχή υπήρχε Διεθνής
Αμνηστία, Γιατροί Χωρίς Σύνορα, Παρατηρητήριο του Ελσίνκι - και τόσες
άλλες Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις;).
Απαισιοδοξία: Η σωστή στάση για έναν σοβαρό άνθρωπο. Γύρω του μαρασμός,
κατάπτωση και παρακμή. Αν ακούστε τους διανοούμενούς μας (ή
παρακολουθήσετε τα ΜΜΕ) θα πεισθείτε ότι ο κόσμος πάει κατά διαβόλου.
Στην πραγματικότητα ποτέ η ανθρωπότητα δεν ήταν σε καλύτερη κατάσταση. Οι
άνθρωποι ζουν περισσότερο, αρρωσταίνουν λιγότερο, τα τρόφιμα είναι
φθηνότερα και πιο άφθονα. Τα τελευταία πενήντα χρόνια έγιναν πιο πολλά για
την εξάλειψη της πείνας από ότι τα τελευταία πεντακόσια. Ακόμα και το
περιβάλλον βελτιώνεται αλματωδώς. Το 1900 υπήρχαν στο κόσμο μόνο 6
δημοκρατικά κράτη - σήμερα είναι 117 (που καλύπτουν το 54% του παγκόσμιου
πληθυσμού). Οι γυναίκες, οι εργαζόμενοι και οι μειονότητες δεν είχαν
δικαιώματα.
Όλα αυτά δεν σημαίνουν πως ζούμε στον καλύτερο των δυνατών κόσμων. Πρέπει
να γίνουν πολλά - ιδιαίτερα για τις ανισότητες. Αλλά όχι και να μην
βλέπουμε πέρα από την μύτη μας!
Απεργία: Παλιότερα γινόταν για να διορθωθούν οι κοινωνικές και οικονομικές
αδικίες. Τώρα γίνονται συνήθως για να διατηρηθούν οι αδικίες και τα
προνόμια μιας συντεχνίας. Απεργούν αυτοί που έχουν δύναμη και την
δυνατότητα να εκβιάζουν. Οι άνεργοι, π. χ. δεν απεργούν ποτέ.
Αποσιώπηση: Η επίσημη ιστορία της Ελλάδας είναι γεμάτη από μαύρες τρύπες.
Δεν θα μάθετε πως η Εκκλησία πολέμησε τα ιδανικά της Γαλλικής Επανάστασης
και αφόρισε την Ελληνική. Δεν θα μάθετε πως έκαψε βιβλία και φυλάκισε
ανθρώπους για τις ιδέες τους (βλ. Μάρτυρες). Δεν θα μάθετε πως χαρακτήριζε
«δώρο Θεού» την σκλαβιά. Δεν θα μάθετε πως οι μισοί οπλαρχηγοί του 21 ήταν
Αλβανοί - μερικοί δεν μιλούσαν καν Ελληνικά. (Το γράφει και ο
Παπαρρηγόπουλος.)
Άραβες: όλοι πλούσιοι, (πετροδολλάρια), πίνουν κρυφά, τρομοκράτες (εκτός
κι αν είναι Παλαιστίνιοι), όλοι αδελφοί (αλλά όχι και οι Ιρακινοί
μετανάστες.) Καταπιέζονται μεταξύ τους.
Αριστερά: Να μιλάτε για μία «υπόθεση ευαισθησίας». (Υποκατάστατο της,
ανύπαρκτης πλέον, ιδεολογίας).
Αστρολογία: «Τι ζώδιο είσθε;» Απαντάω στην τύχη. «Α! Το ήξερα πως είστε
τέτοιο! Έχετε όλα τα γνωρίσματα!»
Αρχαίοι: Σπουδαίοι άνθρωποι των οποίων αγνοούμε τα επιτεύγματα - αλλά ως
κατΆ ευθείαν απόγονοι (βλ. Συνέχεια) παραμένουμε αποκλειστικοί
αντιπρόσωποι και εισαγωγείς.
Αυθαίρετα: Έχετε ποτέ δοκιμάσει να μεταφράσετε την λέξη σε άλλη γλώσσα (π.
χ. Γερμανικά;) Είναι ενδιαφέρουσα εμπειρία. Ιδιαίτερα αν εξηγήσετε πως σε
πολλές περιοχές είναι ο κανόνας (π. χ. Ηράκλειο Κρήτης).
Αυτοκίνητο: Μετά την απόκτηση του τρίτου (ένα μονό, ένα ζυγό και ένα για
τα παιδιά) μπορείτε - και πρέπει - να δηλώνετε κατά. Ρύπανση, συμφόρηση,
καταστροφή των πόλεων. «Μα γιατί οι άνθρωποι δεν χρησιμοποιούν τα μαζικά
μέσα συγκοινωνίας - ή έστω, ποδήλατο;»
Αυτόπτης Μάρτυς: Πρωταγωνιστής των τηλεοπτικών δελτίων ειδήσεων. Πάντοτε
άσχετος προς το θέμα - και πάντοτε έχει άποψη.
Αφρικανοί (και πάσης φύσεως κατάμαυροι): πρωτόγονοι, κανίβαλοι, ύποπτοι,
πριαπικοί, υποψήφιοι βιαστές (να μην τους συναντήσεις νύχτα!)
Καταπιέζονται εκεί από τους δικούς τους δικτάτορες - εδώ από τα (λευκά)
αφεντικά.
Βαρέα και ανθυγιεινά: Βασικά όλα τα επαγγέλματα - η δουλειά αυτή καθΆ αυτή
κουράζει και αρρωσταίνει. Να ληφθεί υπόψη στο νέο ασφαλιστικό νομοσχέδιο.
Βάζελοι ή Βαζέλες: Πράσινα ανθρωπάκια που δεν είναι ΠΑΣΟΚ.
Βαλκάνιοι: Όλοι οι άλλοι κάτοικοι της Βαλκανικής Χερσονήσου, εκτός από
εμάς.
Βατικανό: Κέντρο Διεθνούς Συνωμοσίας μεταμφιεσμένο σε εκκλησιαστική αρχή.
Συνωμοτεί εναντίον πάντων αλλά κυρίως εναντίον της ορθοδοξίας. Υπεύθυνο γι
ό,σα δεν έχουν διαπράξει Αμερικανοί και Γερμανοί. Μη σας μπερδεύουν οι
«συγνώμες» του Πάπα - υποκριτής, ιησουΐτης.
Βελονισμός: Σημαντικός καθότι εναλλακτικός. Άριστος για αρθριτικά,
πονοκεφάλους και για το κόψιμο του τσιγάρου. Καλύτερα να γίνεται από
Κορεάτες.
Βενιζέλος Ε: Με λάμδα (ΕΛ.) είναι αεροδρόμιο.
Β΄ Βαθμός Αυτοδιοίκησης: Πανάκεια. Αποκεντρώνει το κράτος και ενισχύει την
δημοκρατία. (Στην πραγματικότητα διπλασιάζει την γραφειοκρατία και τις
αργομισθίες).
Bία: «Η πρώτη ασθένεια της εποχής μας». «Την Βία την φέρνει η τηλεόραση».
Οι Αρχαίοι Ρωμαίοι πρέπει να έβλεπαν πολλή τηλεόραση γιατί η αγαπημένη
τους διασκέδαση ήταν το μακελειό. Επίσης και οι Αζτέκοι που ξερίζωναν
ζωντανές καρδιές. Αλλά και οι Ευρωπαίοι που από τον μεσαίωνα και πέρα
είχαν ως πρώτο θέαμα τις θανατικές εκτελέσεις. (Οι καλές θέσεις κόστιζαν
πανάκριβα). Όλοι είναι εναντίον της βίας (ιδιαίτερα εκείνοι που την
ασκούν). Συνήθως οι άνθρωποι μπλέκουν την βία με τα αίματα - αλλά η πιο
σκληρή (και καθημερινή) είναι αναίμακτη.
Βουλή (των Εφήβων): Συνάθροιση όπου οι καλοί μαθητές διαβάζουν τις
καλύτερες εκθέσεις τους στον Αντώνη Σαμαράκη. Οι κακοί μαθητές δεν
εκλέγονται στην Βουλή των Εφήβων - αλλά αργότερα, στην κανονική.
Βούλγαροι: Οπαδοί του ΠΑΟΚ. Επίσης λαός στα βόρεια της Ελλάδας. Εξάγει
ροδέλαιο και αρτίστες. («Προσεχώς Βουλγάρες!»).
Βραβεία, διακρίσεις, παράσημα: Να περιβάλλονται με βαθύτατη περιφρόνηση.
Όλα εκφράζουν σκοπιμότητες και συμβιβασμούς. Να λέτε ότι είναι τα λιλιά
που κρεμάει η εξουσία στους ευνοούμενούς της. Και ότι ακόμα και τα μεγάλα
βραβεία του εξωτερικού (Νόμπελ) δίνονται με μέσον ή για πολιτικούς λόγους.
Βεβαίως, αν ποτέ σας απονεμηθεί κάτι, να σπεύσετε να το αποδεχθείτε.
Καθότι όλοι αυτοί που τα σνομπάρουν και τα αμφισβητούν, ποτέ δεν τα
αρνιούνται. Το πόσο έντονη είναι η ανάγκη βράβευσης και αναγνώρισης στη
χώρα μας αποδεικνύεται από τον πληθωρισμό των βραβείων. Εκτός από τα
γνωστά κρατικά έχουν δημιουργηθεί και πολλά άλλα, ενίοτε μαϊμουδοειδή: από
πολιτιστικά σωματεία, ιδρύματα, κέντρα, κλπ. Έτσι σε κάθε δύο Έλληνες
αντιστοιχεί και μία διάκριση.
Βυζάντιο: Να το βλέπετε σαν ιδανική πολιτεία. Να ξεχνάτε τις βαρβαρότητες
της εξουσίας (τι «ρινότμητοι», τυφλοί και γδαρμένοι!), τις δολοπλοκίες του
Παλατίου και της Εκκλησίας, την φανατίλα των μοναχών, τον σχολαστικισμό
των λογίων, την αμορφωσιά και δεισιδαιμονία του όχλου - και να μιλάτε μόνο
για τις παραδεισιακές (και μηδέποτε υπάρξασες) «Κοινότητες του Βυζαντίου».
Και προσοχή: πάνω από όλα το Βυζάντιο ήταν Ελληνικό! Έστω κι αν πολλοί
αυτοκράτορές του δεν ήξεραν Ελληνικά, έστω κι αν ονομαζόταν Ρωμαϊκό (από
εκεί και το Ρωμιοί), έστω κι αν η προσωνυμία Έλληνας θα σας έβαζε σε
μεγάλο μπελά (ρωτήστε και τον Πλήθωνα).
Γάλλοι: τσιγκούνηδες, σοβινιστές, βρόμικοι, (οι Γαλλίδες όμως!).
«Ελλάς-Γαλλία- Συμμαχία!» κάποτε, αλλά ο Κωνσταντίνος Καραμανλής πέθανε
και ο Ζισκάρ φυτοζωεί.
Γαύροι: Κόκκινα ανθρωπάκια που δεν είναι ΚΚΕ. Επίσης είδος ψαριού.
Γερμανοί: εργατικοί, μεθοδικοί αλλά στενοκέφαλοι. Κρυπτοφασίστες, έτοιμοι
να ακολουθήσουν ένα νέο Χίτλερ. Με τον πλούτο και τον όγκο τους ενοχλούν
πολλούς - εξ ου και ο Αντιγερμανισμός έπεται μόνον του Αντιαμερικανισμού.
Γλώσσα (ελληνική): Αναλλοίωτη στους αιώνες. Π. χ. στο παζάρι ψωνίζεις από
τον μπακάλη, τον μανάβη, τον χασάπη - η από το σούπερ-μάρκετ. (Κανένα
ελληνικό ουσιαστικό - τέσσερα τούρκικα και ένα αμερικάνικο). Στο μπάνιο,
κλείνεις την πόρτα, ανοίγεις το ντουλάπι, μπαίνεις στην μπανιέρα και
κοιτάς το ταβάνι. (Δύο τούρκικα, τρία ιταλικά). Κατεβαίνεις με το ασανσέρ,
μπαίνεις στο τζιπ, πιάνεις το βολάν, πατάς αμπραγιάζ και γκάζι. Κοιτάς από
το παρμπρίζ ενώ δουλεύεις το σαζμάν. (Έξη γαλλικά - ένα αμερικάνικο). Να
μην πούμε τι γίνεται άμα ερωτευθείς. (Βλ. Μεράκι).
Αλήθεια πως λέγεται στα ελληνικά το μπατζάκι; Το κατσαβίδι;
Γραφειοκρατία (ελληνική): Πληγή για τον σύγχρονο Έλληνα. Να την
αναθεματίζετε - ζητώντας ταυτόχρονα να προσλάβουν και το γιο σας στο
δημόσιο. (Κατά βάθος έχετε καταλάβει ότι πρόκειται για μέθοδο
καταπολέμησης της ανεργίας. Προσλαμβάνονται υπάλληλοι με μοναδικό σκοπό να
δημιουργούν εργασία για άλλους υπαλλήλους - που αναγκαστικά
προσλαμβάνονται και αυτοί).
ΔΕΚΟ: Κομματικές οργανώσεις με την μορφή κρατικών επιχειρήσεων, που
απομυζούν το δημόσιο ταμείο, ταλαιπωρούν και εκμεταλλεύονται τον λαό
χειρότερα από οποιονδήποτε κεφαλαιοκράτη.
Δεξιά: Συντηρητική παράταξη που δεν ξέρει τι να συντηρήσει. Συνονθύλευμα
ανθρώπων με μόνο σκοπό την αναρρίχηση στην εξουσία. Ούτε πια το πρόσχημα
αρχών δεν διαθέτουν. (Άλλωστε όσες είχαν, τις οικειοποιήθηκαν όλες οι
άλλες παρατάξεις).
Δημοκρατικός: Θεωρητικά αυτός που στηρίζει την δημοκρατία. Στην καθημερινή
χρήση αυτός που στηρίζει την Δικτατορία (του Προλεταριάτου). Αν ποτέ
κέρδιζαν οι «άλλες Δημοκρατικές Δυνάμεις» δεν είναι βέβαιο πως θα είχαμε
δημοκρατία.
Διαπλεκόμενα (συμφέροντα): Τα καταδικάζουμε όλοι μετά βδελυγμίας -
ιδιαίτερα το αντίπαλον διαπλεκόμενο. (Το δικό μας ούτε που το βλέπουμε. Η
ασθένεια αυτή ονομάζεται διαπλεκόμενη τύφλωση - και απαντά συχνά στους
δημοσιογράφους).
Δικαιώματα (ανθρώπινα): Να τα επικαλείστε όταν αναφέρεστε σε ελληνικές
μειονότητες στο εξωτερικό. Κάθε άλλη χρήση (π. χ. για ξένες μειονότητες
στην Ελλάδα) είναι προπαγανδιστική και ύποπτη.
Δικτάτορες: Τύραννοι που καταλύουν την δημοκρατία και τα ανθρώπινα
δικαιώματα. Μισητοί - αλλά με διαβαθμίσεις. Π. χ. όλοι συμφωνούμε να
δικαστεί ο Πινοσέτ - αλλά πόσοι θα ζητούσαν να δικαστεί ο Φιντέλ Κάστρο;
Δύση: Πηγή παντός Κακού - από την εποχή του Σχίσματος. Οι Έλληνες
πιστεύουν ακράδαντα ότι όλα τα δυσάρεστα που τους έχουν συμβεί οφείλονται
στην Δύση - και γι αυτό προσπαθούν, με κάθε τρόπο, να της μοιάσουν.
«Ανήκομεν εις την Δύσην» ιστορική φράση που εκφράζει μία περίεργη σχέση -
από την οποία και τα δύο μέρη θα ήθελαν να πάρουν διαζύγιο.
Εβραίοι: έξυπνοι, δαιμόνιοι, αλλά τσιφούτηδες, παγκόσμιοι συνωμότες («Επτά
σοφοί της Σιών») υπεύθυνοι για όλα τα κακά της γης. Καταπιέζουν τους
Παλαιστίνιους.
Εγώ (ξέρεις ποιος είμαι): Η κλασική φράση που προδίδει την μόνιμη
ανασφάλεια του Έλληνα.
Έθνικ: Εξωτική μουσική. Πολύ της μόδας. Συνήθως τραβεστί λαϊκό - κάτι για
μουσικούς τουρίστες.
Εθνικισμός: Όταν υπερηφανεύεσαι για κάτι που δεν έκανες. (Π. χ. για τους
ένδοξους προγόνους, για το χρυσό μετάλλιο - ή το Νόμπελ - που πήρε κάποιος
άλλος.) Σε προχωρημένη μορφή: όταν αυτά τα θεωρείς ένδειξη ανωτερότητας
της φυλής.
Εθνικός -ή -ό: Κάτι σπουδαίο που ανήκει στο έθνος. Είναι συνήθως
επικίνδυνο (Εθνική Οδός), ταλαιπωριακό (Εθνική Τράπεζα) ή και ξεφτίλα
(Εθνική Ομάδα Ποδοσφαίρου). Τραγουδιέται φάλτσα (Εθνικός Ύμνος) κρύβει
μυστικοπάθεια και λάθη (Εθνικά Θέματα) και υπερβολές (Εθνικές Εορτές:
είμαστε οι μόνοι που έχουμε πολλές).
Όπως είπε και ο Σολωμός, το αντίθετο του εθνικού είναι το αληθές.
Έθνος: Μία (πρόσφατη) αφηρημένη ιδεολογική κατασκευή. Διαφέρει από την
πατρίδα που είναι μία χειροπιαστή πραγματικότητα. Η προσήλωση στο έθνος
(εθνικισμός) χωρίζει - η αγάπη στην πατρίδα ενώνει γιατί δεν αποκλείει τις
πατρίδες των άλλων.
Εκλογές: Κλισέ: «Η Γιορτή της Δημοκρατίας». Στην πραγματικότητα:
Τελετουργίες ανά τετραετία (που συνήθως είναι δι- ή τριετία) όπου για μία
μέρα ο λαός απολαμβάνει την ψευδαίσθηση της συμμετοχής στα κοινά.
Προηγούνται υποσχέσεις και έπονται διαψεύσεις. Ο «κυρίαρχος» (για λίγες
ώρες) λαός, αποφασίζει μια και καλή (στιγμιαίο) και αυτοί που θα εκλεγούν
θα αποφασίζουν συνεχώς (διαρκές).
Εκσυγχρονισμός: Ουτοπική φαντασίωση ελλήνων πολιτικών από την εποχή του
Καποδίστρια. Θύματά της έπεσαν εκτός από αυτόν και οι Τρικούπης και
Βενιζέλος. Ταυτίζεται συχνά με τον εξορθολογισμό και τον εξευρωπαϊσμό.
Απειλή για την «ελληνική ιδιαιτερότητα». Η κλασική αντίρρηση: «Δεν θα
γίνουμε Γερμανοί, ούτε ρομποτάκια».
Εκο (Eco, Umberto): Κρατάτε αποστάσεις - έχει πολυφορεθεί. Μπορείτε τώρα
να ομολογείτε πως το «Εκκρεμές του Φουκώ» σας κούρασε και πως «Το Νησί της
προηγούμενης ημέρας» το αφήσατε στη μέση. Αλλά ο Μπαουντολίνο είναι in.
Ελβετοί: άνοστοι, βαρετοί, τραπεζίτες ή ρολογάδες - αλλά οι μόνοι που τους
εμπιστευόμαστε τις καταθέσεις μας.
Ελευθερία: Όνομα πολλών γυναικών. (Υποκοριστικό: Ρία ή Ρίτσα). Επίσης μίας
γνωστής του Σολωμού που την ύμνησε. Ο άλλος ποιητής (Μ. Αναγνωστάκης) ήταν
πιο σοφός: «Ελευθερία ανάπηρη πάλι σου τάζουν».
Hellas: Να επιβάλουμε στους ξένους να μην αποκαλούν την χώρα μας Greece,
Grece ή Griechenland αλλά μόνον Hellas. Αφού δεν μπορέσαμε να αλλάξουμε
όνομα στα Σκόπια - ας αλλάξουμε το δικό μας.
Έλληνας (ο από 3.000 ετών): Ο τυπικός Ρωμιός είναι λεβέντης, μερακλής,
τσίφτης, ασίκης, χουβαρντάς, ντόμπρος, μάγκας, βλάμης, μπεσαλής και
καπάτσος. Καμιά φορά τεμπέλης, το ρίχνει στο χουζούρι και στο ραχάτι -
μαχμουρλής, στο ντιβάνι, κοιτάει το ταβάνι. Του αρέσει ο παράς, το
μπαξίσι, το κέφι και το γλέντι. Άμα τον πιάσει ο σεβντάς ή ο νταλγκάς για
καμιά νταρντάνα, γίνεται νταής (μπελάς, ο γρουσούζης!) και άμα τον
χτυπήσει ντέρτι και σεκλέτι, γίνεται μπεκρής και τον πονάει ο ντουνιάς.
(Όλα τα ουσιαστικά ονόματα αυτού του κειμένου είναι ξένα. Είκοσι πέντε
τουρκικά, τρία αλβανικά, δύο ιταλικά και ένα σλαβικό).
Έλληνες: Φυλή ευγενής («αριστοκράτες των λαών») και ανάδελφος. Καθαρόαιμοι
κατΆ ευθείαν απόγονοι του Περικλή και του Πλάτωνα. Γένος ανώτερο, πράγμα
που αποδεικνύεται κι από τα δύο Νόμπελ, τα δύο Λένιν και τα πολλά χρυσά
των πρόσφατων Ολυμπιακών. Δεν είναι ρατσιστές. Δεν καταπιέζουν κανένα.
Εμπιστοσύνη: Σύμφωνα με διαδοχικές δημοσκοπήσεις των τελευταίων ετών, οι
Έλληνες εμπιστεύονται μόνο τον Στρατό και την Εκκλησία - τους πιο
δημοκρατικούς και προοδευτικούς θεσμούς της κοινωνίας μας.
Εμπρηστές: Αφθονούν το καλοκαίρι στα δάση μας. Είναι τύποι σκοτεινοί με
μηχανάκια και στουπιά και μιλάνε με βαριά προφορά. (Ξένοι πράκτορες.). Σε
αυτούς οφείλεται το 99% των πυρκαγιών (το υπόλοιπο 1% στην αμέλεια των
νεοελλήνων). Όλοι τους βλέπουν και τους αναγνωρίζουν - αλλά ουδέποτε
συλλαμβάνονται.
Ενέργεια: Να είστε υπέρ της εξοικονόμησης και των εναλλακτικών πηγών.
Σωστή διατύπωση: «Στην Ελλάδα με τόση ηλιοφάνεια και τόσον αέρα θα έπρεπε
να καλύπτουμε τις ανάγκες μας από ηλιακές και αιολικές πηγές ενέργειας ».
Ένωση (Ευρωπαϊκή): Μη τη λέτε ΕΟΚ (είναι passe) αλλά ΕΕ. Ένωση Κρατών που,
όταν δεν συνωμοτεί εναντίον μας, μας πληρώνει ακριβά.
Εξακόσια εξήντα έξη (666): η συχνότητα εκπομπής του Τρίτου Προγράμματος
στα Μεσαία. Αποδεικνύει ότι το κράτος μας έχει αλωθεί από τον Αντίχριστο.
Επαρχία: Να μην χρησιμοποιείτε ποτέ αυτόν τον όρο. Να λέτε «περιφέρεια».
Εξαιρέσεις: Αν ποτέ γνωρίσετε μορφωμένους Αμερικάνους, θερμές Αγγλίδες,
δημοκρατικούς Γερμανούς, γενναιόδωρους Εβραίους, καλλιεργημένους Τούρκους,
ξεμέθυστους Ρώσους και ευγενείς Έλληνες - είναι, φυσικά, οι εξαιρέσεις που
επιβεβαιώνουν τον κανόνα.
Εφημερίδες: Εκτός από πηγή πληροφοριών, με τις πολυσέλιδες εκδόσεις του
Σαββατοκύριακου γίνονται και πηγή ενοχών. Είναι αδύνατο να τις διαβάσεις
ολόκληρες. Κάποια στιγμή τις πετάς αδιάβαστες και νιώθεις τύψεις.
Εφησυχασμός: «Στο κλίμα του γενικού εφησυχασμού.» Μία τέτοια στερεότυπη
πρόταση περνάει πια σχεδόν απαρατήρητη - αλλά πόσα πράγματα υποβάλλει:
θεωρεί δεδομένο το κλίμα εφησυχασμού (σε αντίθεση με κάποτε που δεν
υπήρχε). Κι όμως ποτέ η ανθρωπότητα δεν ήταν λιγότερο εφησυχασμένη: άπειρα
κινήματα οικολογικά, καταναλωτικά, για ανθρώπινα δικαιώματα, ακόμα και για
τα δικαιώματα των ζώων, δραστηριοποιούνται στην εποχή μας - και παράγουν
έργο. Πράγματα άγνωστα στο παρελθόν, στις δήθεν καλές εποχές της (δήθεν)
εγρήγορσης.
Εφοπλιστές: Η απόδειξη ότι η παγκοσμιοποίηση ωφελεί τους Έλληνες.
Ζορμπάς: Που να φανταζόταν ο Καζαντζάκης ότι θα φτάναμε σε Ζορμπαδοποίηση
της Ελλάδας! Έτσι μας βλέπουν οι ξένοι και - το χειρότερο - έτσι θέλουμε
να βλέπουμε τον εαυτό μας. Γεμίσαμε Ζορμπάδες-μαϊμού (Μακάρι να ήμασταν
αυθεντικοί.)
Θάνατος: Οι Αμερικάνοι λένε: Δύο πράγματα είναι σίγουρα στη ζωή, ο θάνατος
και οι φόροι. Οι Αμερικανοί δεν φοροδιαφεύγουν.
Θαύματα: Γεγονότα που υπερβαίνουν την λογική. Σκηνοθετούνται από τα
κανάλια, με την σύμπραξη μοναχών και ιερέων, για να καλύψουν τα κενά των
ειδήσεων.
Θεσσαλονίκη: Να λέτε πάντα ότι είναι «ερωτική». Τα «συμπρωτεύουσα» και
«Νύμφη του Θερμαϊκού» παραείναι κοινοτοπίες.
Θεός (των Ελλήνων): Ειδικός Θεός που επεμβαίνει όταν οι Έλληνες τα κάνουν
θάλασσα. (Μοναδικός λαός με ιδιωτικό θεό).
Θρησκεία: Στο μυαλό του Έλληνα συγχέεται με την εκκλησία. Νομίζει πως
είναι θρήσκος όταν εκκλησιάζεται και στηρίζει την Ορθοδοξία - έστω κι αν
δεν τηρεί ούτε μία από τις εντολές του Ιησού. («Άλλα έθνη έχουν θρησκεία -
εμείς έχουμε παπάδες»).
Ιδανικά: Κλισέ: «Είναι ιδεολόγος, έχει ιδανικά». Μην μπερδεύετε τα ιδανικά
με τις ιδεολογίες. Οι ιδεολόγοι δεν έχουν ιδανικά αλλά δόγματα.
Ιδεολογίες: Έχουν πεθάνει. Κλισέ: «Ο θάνατος των ιδεολογιών». Το κενό
καλύπτουν θρησκείες και εθνικισμοί. Σήμερα στην Ελλάδα ιδεολογία (ή μάλλον
υποκατάστατα) παράγουν μόνον η εκκλησία και η ακροδεξιο-αριστερά (ΚΚΕ).
Ιερή Εξέταση: Το κλισέ: «στην Ορθοδοξία δεν υπήρξε ποτέ βία, ούτε Ιερή
Εξέταση». (Μόνο που στην Εικονομαχία δολοφονήθηκαν «δεκάκις μύριοι» -
εκατό χιλιάδες ψυχές. Για να μην πούμε τι πάθαιναν τα πρώτα χρόνια οι
Έλληνες - ή Εθνικοί).
Ιησούς: αυτός που σίγουρα θα ξανασταυρωνόταν - αν ερχόταν πάλι στην γη.
Ιντερνετ: Μέχρι πρόσφατα έπρεπε να είστε εναντίον (έχει σχέση με
τεχνολογία, κομπιούτερ και Αμερικάνους). Αλλά τώρα ανακαλύψατε πως
φιλοξενεί τον κομαντάντε Μάρκος και τις προκηρύξεις εναντίον της
παγκοσμιοποίησης. Του λοιπού, αντί για το Ιντερνετ, να αναθεματίζετε το
Εσελόν.
Ιδιαιτερότητα: Όταν αφορά Έλληνες, διάβαζε Ανωτερότητα.
Ιρλανδία: «Δεν θα γίνουμε!». (Δήλωση πρωθυπουργού). Διότι, όπως είπε και η
Αλεπού για τα σταφύλια: «όμφακες εισί». (Η Ιρλανδία, χώρα των ποιητών, με
τα περισσότερα κατά κεφαλήν Νόμπελ, κατέβασε την ανεργία στο 4% και
ανέβασε το ΑΕΠ στο 115% του Κοινοτικού.)
Ιστορία: η πιο συχνά βιασμένη επιστήμη. (Και παρά φύσιν). Χρησιμοποιήθηκε
για να θεμελιώσει δικτατορίες, να δικαιολογήσει πολέμους, να αιτιολογήσει
γενοκτονίες - ή για να κατασκευάσει ανύπαρκτες. Συνήθως πρόκειται για
συνονθύλευμα μύθων προς ιδεολογική χρήση.
Ιταλοί: ερωτύλοι, τεμπέληδες, μαφιόζοι, μιζαδόροι (να αναφερθεί το: ούνα
φάτσα.). Χειρότεροι από μας γιατί εκλέγουν τον Μπερλουσκόνι. (Αλλά αχ! το
μπελ κάντο τα σπαγγέτι alle vongole και οι καντσονέτες!) Οι Βόρειοι
καταπιέζουν τους Νότιους.
Καθηγητές: Ανώτατοι πανεπιστημιακοί διδάσκαλοι που νόμο δεν κρατούνε.
Συμμετέχουν συχνά σε επιτροπές. Να θυμίζετε την ρήση του Bismarck: .Drei
Professoren - Vaterland verloren. (τρεις καθηγητές - χάθηκε η πατρίδα!).
Καπιταλισμός: Το αντίθετο του σοσιαλισμού (βλ. λέξη) που όσο περνάει ο
χρόνος του μοιάζει περισσότερο. Παράγει πλούτο και προσπαθεί να εμποδίσει
τον σοσιαλισμό να τον μοιράσει. Στην προσπάθειά του αυτή, εκτός από πλούτο
παράγει και αδικία.
Καρκίνος: Να τον αναφέρετε μόνο περιφραστικά: («επάρατος νόσος» κλπ.)
Σίγουρα προέρχεται από. (διαβάζετε τα εκάστοτε νεότερα στις καθημερινές
εφημερίδες).
Καταναλωτική κοινωνία: τσίχλα υπΆ αριθμόν ένα. Όλες οι κοινωνίες, από
καταβολής κόσμου, ήταν καταναλωτικές - όταν είχαν τα μέσα. Θυμηθείτε τις
καταναλωτικές υπερβολές της παρέας του Αλκιβιάδη ή των Ρωμαίων του
Λούκουλου. Η διαφορά είναι ότι τότε κατανάλωναν ελάχιστοι (οι
προνομιούχοι) ενώ τώρα σχεδόν όλοι. Αυτό, ενώ είναι απόλυτα δημοκρατικό,
περιέργως ενοχλεί. Όταν διαβάζουμε σε μυθιστορήματα ότι η Λαίδη Χ πήγε
στην Ριβιέρα, το θεωρούμε φυσικό. Όταν όμως πάει η κυρά Κατίνα η θυρωρός,
τα βάζουμε με την καταναλωτική κοινωνία που της προξενεί «τεχνητές
ανάγκες».
Κινητό (τηλέφωνο): Να το χρησιμοποιείτε, αλλά να το βρίζετε (όπως την
τηλεόραση). Να σας ενοχλούν τα κινητά (των άλλων). Ύψιστος σνομπισμός:
«εγώ κινητό δεν έχω». (Αντικαθιστά το «εμείς τηλεόραση δεν έχουμε», της
δεκαετίας του 70 και 80»).
Κλισέ - δημοσιογραφικά: (Όλες οι εκφράσεις στο κείμενο που ακολουθεί είναι
αποκλειστικές). Η πυρκαγιά βρίσκεται σε εξέλιξη. (Επίσης σε εξέλιξη είναι
πάντα η συνεδρίαση, η σύσκεψη αλλά και το ματς. αντί του απλούστερου, αλλά
όχι τόσο πομπώδους, «συνεχίζεται»). Οι προσπάθειες των πυροσβεστών είναι
Υπεράνθρωπες. Αγωνιώδεις.
O δολοφόνος που σκότωσε ήταν Στυγερός. Και τι άλλο; Αδίστακτος. Πως
αποκαλούμε την μάνα του; Τραγική. Η αστυνομία εξαπέλυσε ανθρωποκυνηγητό.
Τι είδους; Ανελέητο. Που βρίσκεται σε εξέλιξη. Και παίρνει - πάντα - μέτρα
ασφαλείας δρακόντεια. Το θύμα είναι Άτυχο και αθώο.
Στην τριήμερη έξοδο θρηνήσαμε δεκάδες θύματα. Εκατόμβη. (Επί δέκα;) Θυσία
στον Μολώχ της Ασφάλτου.
Ο καύσωνας είναι πάντα αφόρητος. Ο σεισμός καταστροφικός. (Να αναφερθείτε
στον Εγκέλαδο - θυμός - οργή κλπ. - κι ας μην ξέρετε ποιος ήταν ούτε αυτός
ούτε ο Μολώχ).
Ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης εξαπέλυσε δριμύτατη επίθεση κατά
της κυβερνητικής πολιτικής. Έριξε βολές.
Αθλητικά κλισέ: η ομάδα μεγαλούργησε στο γήπεδο - οι παίκτες ήταν το
λιγότερο ημίθεοι αλλά συνήθως Θεοί.
(Η λίστα συμπληρώνεται κατά βούλησιν από τους αναγνώστες.)
Κοέλιο Πάουλο (Coelho Paulo): Η επιστροφή του Άρλεκιν με θεοσοφικό μανδύα.
Κόκα-Κόλα: η πεμπτουσία του Αμερικανικού Καπιταλισμού και Ιμπεριαλισμού.
Μαζί με τα Μακ-Ντόναλντς συμβολίζει όλη την φτήνια της Αμερικανικής
πολιτιστικής παρουσίας. (Ως γνωστόν άλλο πολιτισμό οι Η.Π.Α. δεν
διαθέτουν). Ακόμα κι αν σας αρέσει η γεύση της, μην το ομολογείτε ποτέ.
Κοινωνία πολιτών: (Πρέπει να είστε υπέρ - έστω κι αν δεν καταλαβαίνετε
ακριβώς περί τίνος πρόκειται). Η μετακομουνιστική ουτοπία.. Από το τέλος
του Εικοστού Αιώνα όλοι μιλάνε γι αυτήν.
Κομπιούτερ: (Μην το προφέρετε GομΒιούτερ. Καλύτερα να λέτε: Υπολογιστής).
Αλλοτριωτικό μηχάνημα που αποθαρρύνει την σκέψη, στερεύει την φαντασία,
απομονώνει τους ανθρώπους, δημιουργεί ανεργία και μας κατασκοπεύει όλους.
(Να αναφέρεστε στον Όργουελ και στην συνθήκη του Σέγκεν). Μαζί με το
τσιμέντο και το αυτοκίνητο, χαρακτηρίζει την νέα απάνθρωπη κοινωνία. Να
είστε έναντίον.
Κομπλεξικοί: Όλοι οι άλλοι Έλληνες.
Κονδύλια: Κάποτε έγραφαν. Τώρα είναι μαζί με το «Στοίχημα» η ελπίδα των
νεοελλήνων. Αυτά της Ε. Ε. είναι τα πιο εύκολα. (Π. χ. «Οι Κουτόφραγκοι
μας έδωσαν δισεκατομμύρια για εκπαίδευση - κι εμείς δεν εκπαιδεύσαμε
κανένα»). Μυστικά κονδύλια: αυτά για τα οποία, αν γίνονταν φανερά, θα
πήγαιναν πολλοί στον εισαγγελέα.
Κουλτουροπεσιμισμός: ασθένεια των διανοούμενων. (Βλ. και λήμματα παρακμή,
λεξιπενία, κλπ.) Η άποψη ότι το πνεύμα και η τέχνη παρακμάζουν διότι ζούμε
σε άμουση, καταναλωτική (βλ. λ.) κοινωνία. Το ότι τώρα πωλούνται και
διαβάζονται πολλαπλάσια βιβλία, ότι συντηρούνται εκατό θέατρα (προ πενήντα
ετών η Αθήνα δεν είχε ούτε πέντε), το ότι πριν 100 χρόνια δεν υπήρχε ούτε
ένας Έλληνας που να έχει ακούσει και τις εννέα συμφωνίες του Beethoven,
δεν αξιολογείται. Συγκρίνονται ανόμοια μεγέθη - οι παλιές ολιγάριθμες ελίτ
με το σημερινό τεράστιο κοινό - για να βγει το συμπέρασμα ότι εξέλειπε το
ωραίο, ο κριτικός λόγος, κλπ.
Κουλτουροσνομπισμός: Συμπεριφορά που δείχνει ότι είστε όχι απλά μορφωμένος
αλλά παρά-μορφωμένος. Σνομπάρετε τις καθιερωμένες τέχνες και κάνετε τις
δικές σας επιλογές. Π. χ. διαγράφετε όλη την όπερα λέγοντας ότι είναι
«μισή ηλιθιότητα». (Κλάμα ο Μότσαρτ, ο Βέρντι κι ο Βάγκνερ!). Μιλάτε για
την «ρετσινιά» της επωνυμίας «όπερα». (Κατάθλιψη ο Μοντεβέρντι, ο Χαίντελ
και ο Γκλουκ!). Δεν λέτε το σεμνό: «δεν καταλαβαίνω την όπερα» ή, έστω,
«δεν μΆ αρέσει». Όχι - την βγάζετε σκάρτη, την ακυρώνετε, την
εκμηδενίζετε. Και νιώθετε μεγάλος.
Κούντερα: (Kundera, Milan): Προσοχή! Εντελώς out - όπως και οι θαυμάστριές
του για χρόνια, αλλά τώρα επανέρχεται με την «Άγνοια».
Κούρδοι: Αδελφός λαός. Τους αγαπούμε με όλη μας την καρδιά, φτάνει να μη
μένουν στην γειτονιά μας.
Κρατικοδίαιτοι διανοούμενοι: η πληγή της ελληνικής πνευματικής ζωής.
Μισθωμένοι κονδυλοφόροι. Πληρώνονται για να συμφωνούν. (Κι ας έλεγε ο
Σωκράτης πως ο σκεπτόμενος άνθρωπος πρέπει να είναι αλογόμυγα και να
τσιγκλάει του άλλους).
Κράτος: Ο εχθρός και ο Θεός κάθε Έλληνα. Για όλα φταίει το κράτος, όλα τα
περιμένουμε από το κράτος. «Τι κάνει το κράτος;» «Που είναι το κράτος;»
Κώστας: Όνομα μοιραίο για την Ελλάδα. Στο γύρισμα του αιώνα, Κώστας ήταν ο
νυν, ο αντί, ο τέως, ο πρώην, ο Πρόεδρος, ο τέως Βασιλεύς.
Λαός: Το σωστό συνοδευτικό επίθετο είναι «κυρίαρχος». Να αναφέρετε την
φράση του Ανδρέα Παπανδρέου: «ένας είναι ο θεσμός, ο κυρίαρχος λαός».
Σύμφωνα με τους πολιτικούς και τους δημοσιογράφους, είναι αλάθητος. (Βλ.
παρακάτω άρθρο). Το ότι όμως βρέθηκαν τρία εκατομμύρια χιλιάδες Έλληνες
τόσο παραπληροφορημένοι η φοβισμένοι που να υπογράψουν για τις ταυτότητες,
είναι αποτέλεσμα της παιδείας που για εκατόν εβδομήντα χρόνους διδάσκει
εθνικιστική τύφλωση. Το ελληνικό κράτος θερίζει ό,τι έσπειρε.
Λαϊκισμός: Η εφαρμογή του αξιώματος «ο πελάτης έχει πάντα δίκιο» στην
πολιτική αλλά και την δημοσιογραφία. Τα ΜΜΕ κατηγορούν τους πολιτικούς για
λαϊκισμό - αλλά τα ίδια τον εφαρμόζουν καθημερινά. Όπως και όλοι οι
πολιτικοί - που όμως τον προσάπτουν στον αντίπαλο.
Λεξιπενία: Θρήνος και κοπετός, για τη ελληνική γλώσσα που φτωχαίνει και
χάνεται, για τη νέα γενιά που χρησιμοποιεί μόνο 300 λέξεις (οι διακόσιες
αμερικάνικες, κλπ.) Κάθε φορά που το θέμα ερευνήθηκε επιστημονικά, τα
συμπεράσματα ήταν αντίθετα. Η γλώσσα ούτε φτωχαίνει ούτε χάνεται -
αλλάζει, εξελίσσεται και εμπλουτίζεται (γιατί μας ενοχλούν οι εκατοντάδες
δάνειες αγγλικές λέξεις και δεν μας ενοχλούν οι χιλιάδες τούρκικες και
ιταλικές που χρησιμοποιούμε καθημερινά - χωρίς να το συνειδητοποιούμε;)
Η κοινοτοπία αυτή είναι παμπάλαια. Πριν πενήντα χρόνια ο πατέρας μου έλεγε
πως μόνο όσοι έβγαλαν Σχολαρχείο έμαθαν Ελληνικά.
Λογοτεχνικά κλισέ: Να χρησιμοποιείτε απαραίτητα τις εξής εκφράσεις:
Παπαδιαμάντης «ο φτωχός άγιος» (πάει πολύ με τις γιορτές), Καβάφης ο
«αμαρτωλός γέρων της Αλεξάνδρειας», Ελύτης «ο ποιητής του Αιγαίου»,
Καρυωτάκης «ιδανικός αυτόχειρας», (να αναφέρεται από κοντά και η
Πολυδούρη.) Σολωμός και Βαλαωρίτης και Παλαμάς ομαδοποιούνται ως «εθνικοί
ποιητές», ο Πορφύρας συνοδεύεται από το προσδιορισμό «χαμηλοί τόνοι» ενώ
αντίθετα ο Σικελιανός είναι «μεγαλόστομος προφήτης» - και άλλα πολλά
αναμασήματα.
Μάαστριχτ και Νίκαια: Πρέπει να είστε εναντίον! Το σωστό κλισέ είναι:
«εναντίον της Ευρώπης του Μάαστριχτ και υπέρ της Ευρώπης των εργαζόμενων».
(Τώρα γιατί η συμφωνία του Μάαστριχτ - που προσπαθεί να εξυγιάνει τις
οικονομίες για να μην ροκανίζει ο πληθωρισμός τις αμοιβές - είναι εναντίον
των εργαζόμενων, αυτό μόνο ο λαϊκισμός μας το ξέρει). Είναι εύκολο να
είσαι εναντίον του Μάαστριχτ, εναντίον της Νίκαιας και υπέρ του
«κοινωνικού κράτους» - το δύσκολο είναι να βρεις και τους πόρους (όχι μόνο
ελλείμματα και δανεικά.)
Μαλθακότης: οι Έλληνες έγιναν μαλθακοί - γράφεται και λέγεται συχνά,
ιδιαίτερα μετά την ιστορία της Ύμια. Καλοπερασάκηδες, τρυφηλοί, απόλεμοι.
Μήπως αυτό σημαίνει απλά πως οι Έλληνες είναι πολιτισμένοι; Πως δεν
θεωρούν τον πόλεμο σωστό μέσο επίλυσης των διαφορών; Ποιο είναι το ιδανικό
μας - ο αγροίκος που σκοτώνει για ψύλλου πήδημα - η ο νηφάλιος άνθρωπος
που συζητάει;
Μάρτυρες (οι άλλοι): Τα φωτισμένα μυαλά της Ελλάδας που καταδιώχθηκαν,
αφορίστηκαν ή αναθεματίστηκαν από την εκκλησία μας. Ανάμεσά τους ο Ρήγας
Φεραίος, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και όλοι οι Φιλικοί, οι πρωτεργάτες του
Διαφωτισμού (Μεθόδιος Ανθρακίτης, Ιώσηπος Μοισιόδαξ και τόσοι άλλοι),
Θεόφιλος Καΐρης, Εμμανουήλ Ροΐδης, Ανδρέας Λασκαράτος, Νίκος Καζαντζάκης.
Μασόνοι: φοβεροί συνωμότες, κρυφοί, καταχθόνιοι, - μαζί με Εβραίους και
«Λέσχη Μπίλντεμπεργκ» κυβερνούν τον κόσμο. Μαφία πραγματική,
αλληλοϋποστηρίζονται μέχρι θανάτου. (Πρόκειται στην πραγματικότητα για μια
υπόθεση που έχει ξεθυμάνει εδώ και έναν αιώνα. Τον καιρό της Γαλλικής
Επανάστασης και του 1848 είχαν δύναμη. Τώρα είναι ένα σωματείο ανάμεσα σε
Ρόταρυ και Αθηναϊκή Λέσχη, όπου μεσόκοποι κύριοι γίνονται ελαφρώς γελοίοι
φορώντας ποδίτσες και σπαθάκια.)
Μέγας: Επίθετο που συνοδεύει τα ονόματα αυτών που εξολόθρευσαν χιλιάδες
συνανθρώπους τους. Ποτέ δεν απονέμεται σε όσους έσωσαν ανθρώπους (Μέγας
Παστέρ, Μέγας Φλέμινγκ.).
Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας (κοινώς ΜΜΕ): Η μάστιγα της εποχής μας. Πρέπει
να είστε εναντίον - κατηγορηματικά. Ιδιαίτερα να αφορίζετε την τηλεόραση
(χαζοκούτι). Τα ΜΜΕ φταίνε για την αύξηση της εγκληματικότητας, τον
πανσεξουαλισμό, την διάλυση του κοινωνικού ιστού, την διαφθορά (θυμηθείτε
τα «διαπλεκόμενα»!) την παρακμή της πολιτικής, την έκπτωση του πνεύματος,
την λεξιπενία των νέων - και ό,τι άλλο κακό μας συμβαίνει. Μην αφήσετε
κανένα εξυπνάκια να σας μπερδέψει λέγοντας ότι και το βιβλίο είναι Μέσο
Μαζικής Επικοινωνίας. Όλοι ξέρουν ότι ένα βιβλίο είναι Καλό Πράγμα (ακόμα
κι αν περιέχει σκουπίδια) ενώ τα ΜΜΕ είναι Το Απόλυτο Κακό.
Μεράκι: Σεβντάς, σεκλέτι, ντέρτι, κέφι, νταλκάς, μαράζι. Είναι άραγε
τυχαίο πως στην γλώσσα μας οι λέξεις που δηλώνουν πάθος είναι τουρκικές
και αμετάφραστες (πως λέμε μεράκι στην καθαρεύουσα;).
Μετά- : Πρόθεμα λέξεων που ανοίγει ορίζοντες (ενώ δίνει κύρος και βάθος σε
όποιον το χρησιμοποιεί). Όλα άρχισαν με τους σχολιαστές του Αριστοτέλη
(Μετά τα Φυσικά). Από κει ως το μετα-μοντέρνο. μετα-μαρξιστικό,
μετα-βιομηχανικό, τα πράγματα ήταν εύκολα. Κάθε φορά που σας αναφέρουν ένα
ιδεολογικό ρεύμα (π.χ. στρουκτουραλισμός) εσείς να αντιτείνετε το «μετά»
του - και θα βγαίνετε πάντα (κυριολεκτικά) αποπάνω.
Μεταλλαγμένες τροφές: Να είστε κάθετα αντίθετοι. Έστω κι αν ο ΟΗΕ
ισχυρίζεται πως είναι ο μόνος τρόπος να χορτάσουν οι πεινασμένοι του
πλανήτη. (Εμάς τι μας νοιάζει; Πεινασμένοι είμαστε;)
Μεταλλαγμένες (με μπολιάσματα και διασταυρώσεις) είναι όλες οι τροφές που
τρώμε από αιώνες.
ΜΚΟ (Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις): Χρήσιμες όταν καταγγέλλουν παραβιάσεις
ανθρώπινων δικαιωμάτων σε άλλες (κυρίως γειτονικές) χώρες. Ύποπτος ο ρόλος
τους όταν ανακατεύονται με ελληνικές υποθέσεις.
Μίζα: Κάθε μηχανισμός για να πάρει μπροστά χρειάζεται λάδι και μίζα. Η
μίζα κινεί την παραοικονομία η οποία κινεί την οικονομία. Οι Τούρκοι την
έλεγαν μπαξίσι αλλά εμείς τους έχουμε ξεπεράσει.
Μολώχ της Ασφάλτου (ο): Πέρα από την αφόρητη κοινοτοπία του κλισέ (θα
έπρεπε να απολύεται όποιος δημοσιογράφος το χρησιμοποιεί) - ποιος «Μολώχ»
και ποιο «αιματοβαμμένο τριήμερο»; Στην Ελλάδα σκοτώνονται πάνω από 2000
άτομα κάθε χρόνο - αυτό αναλογεί σε έξη άτομα την ημέρα. Αν λοιπόν σε
τρεισήμισι μέρες (Παρασκευή με Τρίτη) σκοτώθηκαν π. χ. 14 - τότε η έξοδος
ήταν μάλλον αναίμακτη. Είναι άλλωστε γνωστό ότι τα περισσότερα ατυχήματα
γίνονται τις καθημερινές, στις πόλεις και σε σχετικά μικρές ταχύτητες.
(Ναι, η «υπερβολική ταχύτης» είναι κι αυτή Αναληθές Αναμάσημα). Τα
«αιματοβαμμένα τριήμερα» υπάρχουν διότι τα ΜΜΕ χρειάζονται αίμα - πιο πολύ
κι από τον κόμη Δράκουλα.
Μονοπώλια: Επιχειρήσεις που εκμεταλλεύονται και ταλαιπωρούν τον
ανυπεράσπιστο πολίτη, ο οποίος δεν έχει εναλλακτική λύση. Είναι κρατικές,
αλλά η Αριστερά δεν θέλει να ιδιωτικοποιηθούν. (Κι ας φωνάζει το ΚΚΕ:
«Κάτω τα Μονοπώλια»).
Μπάνια (του λαού): Τρίμηνο διάστημα στο οποίο δεν γίνεται τίποτα (για να
μην χαλάσουν τα Μπ. Τ. Λ.). Αν σε αυτό προσθέσουμε τα δεκαπενθήμερα του
Πάσχα και των Χριστουγέννων, τα τριήμερα, τις Εθνικές Εορτές (τρεις με το
Πολυτεχνείο), τις τοπικές γιορτές και τα πανηγύρια, τις ονομαστικές εορτές
και τα γενέθλια όλων των Ελλήνων, τις αναρρωτικές άδειες, κλπ. βγαίνει ότι
μας χρωστάνε και μερικές μέρες αργίας.
Μύκονος: Σόδομα με ανεμόμυλους.
Μύθοι: Αφθονούν στην Ελληνική Ιστορία. Δείτε και την άλλη πλευρά: Το Κρυφό
Σχολειό ουδέποτε υπήρξε. Ο Πατροκοσμάς ήταν φανατικός αντισημίτης. Ο
Μακρυγιάννης - μεγαλοκτηματίας, τοκογλύφος και θρησκόληπτος
παραληρηματικός ορα-ματιστής. Ο Άρης Βελουχιώτης - σαδιστής, παρανοϊκός
και serial killer. Ας μην προχωρήσουμε σε σύγχρονές μας μορφές.
Ναρκωτικά: Η πληγή του αιώνα, η μάστιγα της εποχής, κλπ. κλπ. Οι
παραισθησιογόνες ουσίες συντροφεύουν τον άνθρωπο από την αρχή του χρόνου.
Η εκβιομηχάνιση, η απαγόρευση και η καταστολή τις έκαναν θανατηφόρες.
Μπαμπούλας του μικροαστού, ενοχοποιητικός μηχανισμός της εξουσίας,
πακτωλός (χάρη στην απαγόρευση) για τους εμπόρους και τους συνεργούς
(συνήθως κρατικούς αξιωματούχους.)
Ποτέ δεν κατάλαβα γιατί διώκεται ο άνθρωπος που φυτεύει μερικά δενδρύλλια
χασίς ενώ ο καπνοπαραγωγός επιδοτείται. Και γιατί ο έμπορος ναρκωτικών
φυλακίζεται ενώ ο καπνοβιομήχανος (ή ο βιομήχανος ποτών) θεωρείται
ευυπόληπτο πρόσωπο. Πολύ περισσότεροι πεθαίνουν από τα κάπνισμα και το
ποτό.
ΝΑΤΟ: Συμμαχία κρατών με σκοπό την στήριξη της Αμερικανικής κυριαρχίας,
την καταπίεση και τον εκφοβισμό ελεύθερων λαών και την πραγματοποίηση
εγκληματικών «ανθρωπιστικών επεμβάσεων». Το 90% των Ελλήνων είναι εναντίον
του ΝΑΤΟ και καταδικάζει τις ενέργειες του. Περιέργως όμως η Ελλάδα
παραμένει μέλος του ΝΑΤΟ και προσυπογράφει όλες αυτές τις ενέργειες. (Αν
δεν είναι αυτό σχιζοφρένεια.)
Νεο-ορθόδοξοι: ρεύμα που μετά την διάδοσή του σε κατώτερα στρώματα έπαψε
να είναι in. Οι αρχικοί του δημιουργοί τώρα αποποιούνται τον τίτλο. Ωστόσο
φοριέται πολύ από τον μέσο κουλτουριάρη. Να χρησιμοποιείτε τις εκφράσεις
«συναμφότερον» και «χαρμολύπη» και να οικτίρετε όποιον δεν τις
καταλαβαίνει.
Νεοφιλελευθερισμός: Ολέθρια ιδεολογία. Να είστε εναντίον. Μπορείτε να
χρησιμοποιήσετε όλα τα παλιά αριστερά σας τσιτάτα και στην θέση του
«καπιταλισμού» να βάλετε τον «νεοφιλελευθερισμό». Είναι ο νέος
αποδιοπομπαίος τράγος, πηγή παντός κακού. Προσθέστε: ότι πρόκειται για την
ιδεολογία της Θάτσερ (εδώ φτύνετε) και του Ρέηγκαν, ότι οδηγεί στην
«κοινωνία των δύο τρίτων», κλπ. Επίσης ταιριάζει με την παγκοσμιοποίηση η
οποία είναι αναγκαστικά νεοφιλελεύθερη. (Μην ακούτε αυτούς που λένε ότι οι
έννοιες δεν ταυτίζονται. Ότι όλα τα μεγάλα κινήματα - διεθνιστικός
κομμουνισμός, οικουμενικός χριστιανισμός - αποσκοπούσαν στην
παγκοσμιότητα. Ότι η παγκοσμιοποίηση είναι πλαίσιο - όχι ιδεολογία - μέσα
στο οποίο θα μπορούσε να υπάρξει οτιδήποτε).
Πάντως, αν είστε στην κυβέρνηση, μην ξεχάστε, αφού αναθεματίσετε δεόντως
τον νεοφιλελευθερισμό, να εφαρμόσετε τις οικονομικές αρχές του - που είναι
δυστυχώς αποτελεσματικές.
Νόμοι: Κλισέ: «Υπάρχουν για να τους παραβαίνουμε». Να θυμίζετε την φράση
του Ροΐδη: «ΚαθΆ ήν στιγμήν πίπτει βροχή νομοσχεδίων, λαμβάνει και ο
Ασμοδαίος το θάρρος να υποβάλει το ακόλουθον: «Περί τηρήσεως των κειμένων
νόμων».
Ντεριντά (Derrida, Jacques): Να έχετε οπωσδήποτε βιβλία του στη βιβλιοθήκη
σας. Να έχετε πάει σε μία διάλεξή του. Να χρησιμοποιείτε την λέξη
«αποδόμηση» και «διαφφορά» (να την προφέρετε με δύο «φ»). Να σνομπάρετε
όμως την ελληνική εκδοχή του.
Ξανθές: πάντα ωραίες και πάντα χαζές (αγγλ. dumb blondes). Επίσης ψυχρές
(αλλά τότε γιατί τόσο επιθυμητές;) θεαματικές, περιζήτητες ως συνοδοί. Εν
Ελλάδι όλες ψεύτικες, τεχνητές, («οξυζεναρισμένες» τις έλεγαν παλιά). Στο
λεξικό του o Flaubert, στο λήμμα «ξανθές» γράφει: «πιο θερμές από τις
μελαχρινές (βλ. λήμμα)» και στο «μελαχρινές» γράφει: «πιο θερμές από τις
ξανθές (βλ. λήμμα)». Το ίδιο και στις κοκκινομάλλες, τις λευκές και τις
μαύρες.
Ξενοκίνητος-η-ο: Ο,τιδήποτε έγινε από Έλληνες - αλλά δεν μας αρέσει. Π. χ.
«ξενοκίνητη δικτατορία»: η χούντα. Για όλα τα αρνητικά στην ιστορία μας,
εμείς δεν έχουμε καμία ευθύνη.
Οικοχονδρία: (νεολογισμός, από το υποχονδρία και οικολογία) η μεγάλη
διανοητική τσίχλα της τελευταίας εικοσαετίας. Το τέλος του κόσμου
αναγγέλλεται κάθε λίγο. Τα αποθέματα πετρελαίου επρόκειτο να τελειώσουν
στην δεκαετία του ογδόντα (τώρα θα μας περισσέψουν, όπως το κάρβουνο), το
φαινόμενο του θερμοκηπίου θα μας στέγνωνε (τα τελευταία χρόνια η υφήλιος
πνίγεται). Από όλα τα προβλήματα του περιβάλλοντος, με τα οποία μας
βομβαρδίζουν, τα περισσότερα είτε είναι μύθοι, είτε αντιμετωπίζονται ήδη
από την τεχνολογία. Αλλά οι Οικοχόνδριοι το παίζουν Οικοκασσάνδρες και
ολολύζουν αδιάκοπα. (Ουδεμία σχέση με τους σοβαρούς, υπεύθυνους και
μελετημένους Οικολόγους που βοήθησαν και βοηθάνε να σωθεί το περιβάλλον).
Ολυμπιακοί Αγώνες: Κατάντια! (Εκτός από τους «δικούς μας» οι οποίοι θα
είναι αλλιώτικοι).Να τους παρακολουθείτε, αλλά αποστασιοποιημένοι. Τα
τρέχοντα κλισέ είναι: «εμπορευματοποίηση», «οι αγώνες του χρήματος», «των
πολυεθνικών», κλπ. Να θυμίζετε το παλιό Ολυμπιακό ιδεώδες, τον «Ύμνο» του
Παλαμά («Αρχαίο πνεύμΆ αθάνατο, αγνέ πατέρα / του ωραίου, του μεγάλου και
τΆ αληθινού.»), τον Διαγόρα (άντε και την Καλλιπάτειρα). Να ξεχνάτε
επίμονα ότι και οι αρχαίοι αγώνες ήταν διάτρητοι από δωροδοκίες,
μηχανορραφίες και πολιτικές σκοπιμότητες. (Νέρωνα Ολυμπιονίκη ακόμα δεν
έβγαλαν οι τωρινοί.) Ότι σήμερα αγωνίζονται και γυναίκες, νέγροι,
πρόσφυγες - ενώ παλιά μόνο οι «καθαρόαιμοι».
Ομόνοια: Πλατεία της Αθήνας όπου επετεύχθη ο τετραγωνισμός του κύκλου. Η
άλλη έννοια της λέξης έχει περιπέσει σε αχρηστία. (Συνώνυμα: ενότητα,
συμπόρευση, ομοψυχία, σύμπνοια, ή «ολοιμαζίΠασόκ» κατά Τζανετάκον).
Ομοιοπαθητική: Η ιατρική της μόδας. Πολύ αποτελεσματική αλλά την
κατατρέχουν οι πραγματικοί γιατροί γιατί τους παίρνει το ψωμί. Να
αναφέρετε περιπτώσεις θεραπείας. Να χρησιμοποιείτε και τον όρο
«εναλλακτική ιατρική». Να αναφέρετε το «εναλλακτικό Νόμπελ» που πήρε ο κ.
Βυθούλκας (που είναι τόσο Νόμπελ, όσο και εγώ αρχιεπίσκοπος).
Ορθοδοξία: «Επικρατούσα Θρησκεία» (Σύνταγμα). «Κιβωτός του Ελληνισμού».
Δεν είναι ακριβώς πια θρησκεία (οι Έλληνες ελάχιστα θρησκεύονται και ακόμα
λιγότερο τηρούν τους θρησκευτικούς κανόνες) αλλά συστατικό στοιχείο της
παράδοσης και της ταυτότητάς μας. Έχει γραφτεί: «όποιος δεν είναι
ορθόδοξος δεν είναι Έλληνας» αλλά και: «όποιος δεν είναι ορθόδοξος δεν
είναι χριστιανός». Δεξαμενή ατέλειωτων μύθων («Κρυφό Σκολειό», κλπ.)
Ορθός Λόγος: Πρέπει να είστε κατά. Είναι εφεύρεση των Δυτικών (και ο
Αριστοτέλης πράκτωρ τους ήταν). Χρησιμοποιείται από εκσυγχρονιστές και
άλλους ουτιδανούς που θέλουν να χαλάσουν την Ανατολίτικη μακαριότητά μας.
Περιορίζει το πεδίο της εμπειρίας αφήνοντας έξω το συναίσθημα, την πίστη
και το πάθος, στα οποία διαπρέπουμε. (Το ότι αποτελεί το μόνο θεμέλιο για
την ανάπτυξη κοινά αποδεκτών κανόνων διαβίωσης της κοινωνίας, που δεν
μπορεί να βασίζεται στο πάθος ή τον μυστικισμό, αποσιωπάται πλήρως).
Παγκοσμιοποίηση: Να είστε εναντίον - έστω και αν δεν καταλαβαίνετε τι
σημαίνει. Είναι η λέξη-τσίχλα που αντικατέστησε τον ιμπεριαλισμό. (Και
εκεί ήμασταν εναντίον, έστω κι αν συμπεριφερόμασταν ως ιμπεριαλιστές τόσο
στην γειτονιά μας - Βαλκάνια - όσο και στην προσωπική μας ζωή).
Μην ακούτε τους αντιδραστικούς που ισχυρίζονται πως η παγκοσμιοποίηση
είναι μία φυσική εξέλιξη που άρχισε πριν από αιώνες με τους εξερευνητές,
τους θαλασσοπόρους και το διεθνές εμπόριο. Ότι δεν είναι ιδεολογία αλλά
μία διαδικασία (κι άρα δεν έχει αξίες - ούτε θετικές ούτε αρνητικές). Ότι
το αντίθετο της παγκοσμιοποίησης θα ήταν ο αποκλεισμός, ο εθνικισμός, ο
ρατσισμός, ο κρατισμός και τελικά ο ολοκληρωτισμός. Και ότι το ζητούμενο
δεν είναι η αποτροπή της παγκοσμιοποίησης (ανέφικτη) αλλά η εξισορρόπηση
των ανισοτήτων μέσα στον ενιαίο κόσμο.
Παναγία: Η μητέρα του Χριστού. Στην Ελλάδα έχει έντονη ερωτική ζωή - αν
βασιστεί κανείς στην συνηθέστερη ελληνική βλαστήμια.
Πανεπιστημιακός: άνθρωπος που δεν κατάφερε να γίνει τακτικός καθηγητής -
ούτε καν αναπληρωτής - και κρύβεται κάτω από αυτόν τον γενικό τίτλο.
Συνήθως φλύαρος, αμαθής αλλά και υπερόπτης (αντιπροσωπεύει την
πανεπιστημοσύνη). Όταν κάποιος σας συστήνεται με αυτό τον τίτλο, να
κουμπώνεστε. Πληγή των «στρογγυλών» τραπεζιών και των τηλεοπτικών
συζητήσεων.
Παπα- : Ανοίξτε τον τηλεφωνικό κατάλογο στα αρχικά «Παπα-οτιδήποτε». Πώς
να μην ψηφίσουν υπέρ της Εκκλησίας στο δημοψήφισμα για τις ταυτότητες,
αφού οι μισοί Έλληνες κατάγονται από παπάδες;
Παπισμός: Αίρεση της Ορθοδοξίας. Οι οπαδοί της αυτοαποκαλούνται καθολικοί.
Παρά- : Πρόθεση πιο σημαντική για τους Έλληνες από το «Μετά-». Π. χ. η
παρά-οικονομία είναι η βασική πηγή ζωής των ανθρώπων και των σκυλάδικων. Η
παρά-νόηση είναι ο κύριος τρόπος επικοινωνίας. Η παρανομία είναι ο
κανόνας. Η παραψυχολογία αντικαθιστά την ψυχολογία και το παραφυσικό
υποκαθιστά το φυσικό.
Παράδοση: Όταν ακούς να επιμένουν πολύ στον όρο παράδοση - να ξέρεις ότι
πρόκειται για παράδοση άνευ όρων.
Παρακμή: (συνοδεύεται από κίνηση της κεφαλής και τς τς τς.) «Ζούμε σε
εποχή παρακμής». Σε σχέση με τι; Με το «κονιορτοβριθές Άστυ» του Ροΐδη;
Την Αθηναϊκή Δημοκρατία του Περικλή (ελάχιστα δημοκρατική - γυναίκες,
δούλοι, μέτοικοι - out). Κάθε παρακμή προϋποθέτει ακμή - η οποία συνήθως
δεν ορίζεται - ή εξιδανικεύεται. Συνώνυμα αναμασήματα: «περνάμε κρίση».
(Από παιδί το ακούω αυτό). «Ζούμε σε μεταβατική εποχή». (Όλες οι εποχές
μεταβατικές είναι - πως αλλιώς; Κάπου οδηγούν, αλλά δεν το ξέρουν).
Παρελθόν: Αν στα νιάτα σας υποστηρίζατε ολοκληρωτικές ιδεολογίες (και
καθεστώτα) και ήσασταν αριστερός, αυτό είναι προς τιμήν σας. Αλλιώς,
αλίμονό σας. (Βλ. και Δικτάτορες).
ΠΑΣΟΚ: Κίνημα αποτελούμενο από συνδικαλιστές, στελέχη ΔΕΚΟ, μανδαρίνους,
θαυμαστές του Ανδρέα και ένα μοναχικό καθηγητή που προσπαθεί να καταλάβει
πως διάβολο βρέθηκε εκεί μέσα.
Πατρίς - θρησκεία - οικογένεια: Τρίπτυχο το οποίο επικαλούνται συνήθως
διάφορα ρεμάλια που δεν υπηρέτησαν στο στρατό, δεν έχουν το Θεό τους και
κερατώνουν συστηματικά τις γυναίκες τους.
Πατριωτισμός: Μάσκα που φοράει ο εθνικισμός για να κινείται πιο άνετα.
Πλάτων: Μεγάλος ποιητής και φιλόσοφος αλλά ακόμα μεγαλύτερος φασίστας.
(Δεν σας τα είπαν αυτά στο σχολείο: Μέχρι και το συζυγικό κρεβάτι σας θα
ελέγχανε οι δικοί του άρχοντες! Ποιος «Μεγάλος Αδελφός»; Διαβάστε τους
«Νόμους»!).
Πλούσιοι: Πάντα ολίγον (η πολύ) δυστυχείς, μελαγχολικοί και μόνοι. Να
αναφέρετε το ρητό: «ο πλούτος δεν φέρνει την ευτυχία». (Αν όμως το
αναφέρει πρώτος ο συνομιλητής σας να θυμίσετε την Francoise Sagan:
«Καλύτερα να κλαίς σε Rolls Royce παρά σε λεωφορείο»). Όλοι τους
πλησιάζουν για τα λεφτά τους - δεν έχουν πραγματικούς φίλους. Η απύθμενη
μοναξιά των Κροίσων. Παραδείγματα: από τον βασιλέα Μίδα μέχρι την Χριστίνα
Ωνάση. (Αναφορά και στην Αθηνούλα). Συμπονέστε τους. Μετά, πηγαίνετε να
κάνετε το παν για να αποκτήσετε όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα.
Πλούσιοι (ΙΙ): Κλισέ: «το εισόδημα των δέκα πλουσιότερων ανθρώπων στη γη
είναι μεγαλύτερο από το εισόδημα Χ (ο αριθμός κυμαίνεται) χωρών του Τρίτου
Κόσμου».
Και λοιπόν; Αν καταργούσαμε τους δέκα (ή και εκατό) πλούσιους θα ανέβαινε
το εισόδημα των άλλων; (Μάλλον θα έπεφτε.).
Ποδήλατο: Απόλυτα ΙΝ. Το ιδανικό μέσο μεταφοράς. Είναι οικολογικό,
αθόρυβο, σας γυμνάζει και σας κρατάει νέους. (Είναι επίσης σίγουρος τρόπος
αυτοκτονίας μέσα στην Αθηναϊκή κυκλοφορία).
Ποίηση: Η δόξα και η ασθένεια των Ελλήνων. Αρχίζει με τον Ελύτη και
τελειώνει (κυριολεκτικά) με τον κάθε συνταξιούχο και απόστρατο που βγάζει
συλλογή. Οι Έλληνες έχουν κατά κεφαλήν τους περισσότερους γιατρούς και
ποιητές στην Ε. Ε. Το 2001, έκαναν απόβαση στην Φραγκφούρτη με τριάντα
ποιητές.
Πόλη: Οι συνηθισμένοι χαρακτηρισμοί είναι: απάνθρωπη, αλλοτριωτική,
μαζική, τσιμεντούπολη. Να θρηνείτε τον «θάνατο της γειτονιάς» (αλλά όχι
του κουτσομπολιού) και να αναφέρεστε στην: «μοναξιά της τσιμεντούπολης».
Πολιτικοί Όμιλοι: Ιδρύστε κι εσείς ένα - δεν θα σώσετε την Ελλάδα αλλά θα
κάνετε καλές γνωριμίες. Κάθε λίγο δημιουργούνται και νέοι. «Παρέμβαση»,
«Πολιτεία», «ΟΠΕΚ», «Ένωση Πολιτών» Το μανιφέστο όλων αρχίζει πάντα με τη
φράση: «δεν είμαστε κόμμα.» Φαίνεται όμως πως οι Έλληνες μόνο κόμματα
γνωρίζουν και στηρίζουν - κι ας τα βρίζουν.
Πολιτικό Κόστος: Το κόστος που πληρώνει η Ψωροκώσταινα και δεν πάει
μπροστά. Τα τελευταία χρόνια θα μπορούσε να ονομάζεται «πολιτικός Κώστας».
Πολιτικός Γάμος: Είμαστε υπερήφανοι που τον έχουμε (δείγμα εκσυγχρονισμού)
αλλά ποτέ δεν τον ασκούμε. Δεν θα ισχύσει ποτέ αν δεν θεσπιστεί και η
«πολιτική κηδεία» (ή ο χωρισμός εκκλησίας και κράτους).
Πολυεθνικές: Η μάστιγα της εποχής μας. Όλοι τις αναθεματίζουν. Ωστόσο
είναι η μόνη βιώσιμη μορφή μεγάλης επιχείρησης σήμερα. Μπορεί να επενδύει
σε έρευνα και πρωτοποριακή τεχνολογία. (Όλα τα φάρμακα που σας γιατρεύουν
βγήκαν από τα εργαστήρια των πολυεθνικών - οι κρατικές επιχειρήσεις δεν
έχουν εφεύρει ή εξελίξει τίποτα). Το μέγεθος και η δύναμή τους τις βοηθάει
να εκμεταλλεύονται και να παρανομούν. Άρα χρειάζονται πολυεθνικό έλεγχο.
(Καμία χώρα μόνη της δεν μπορεί να τις ελέγξει). Άρα περισσότερη (και όχι
λιγότερη) παγκοσμιοποίηση.
Πρόεδρος: Αυτός που (απλά) προεδρεύει. Και στην Ελληνική Δημοκρατία και
στις ΗΠΑ και στις μεγάλες εταιρίες, (πρόεδρος Δ. Σ.) άτομο χωρίς εξουσία.
Πτυχίο: Μαγικό χαρτί που οδηγεί σε πρόσληψη ή διορισμό. Δεν έχει σημασία
αν το πήρατε παπαγαλίζοντας ή το αγοράσατε από ανατολικό Πανεπιστήμιο. Από
την στιγμή που το έχετε, είστε «αδιόριστο κάτι» (π. χ. αδιόριστος
εκπαιδευτικός) που απαιτεί διορισμό.
Ρατσισμός: Ως γνωστόν οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές - και γι αυτό είναι
ανώτεροι από όλους τους άλλους λαούς. Εκτός αν πρόκειται για σκυλιά, όπου
οι Έλληνες είναι ρατσιστές διότι προτιμούν τις ακριβότερες ράτσες. Αφού
κάνουν την επίδειξη τους αγοράζοντας μολοσσούς, πολικά χάσκυ (που λιώνουν
στη ζέστη) και ντόμπερμαν, μετά τα αναθέτουν στις Φιλιπινέζες τους.
Ρεμπέτικα: Εθνικό Κεφάλαιο. Μέχρι την δεκαετία του 60 οι αστοί τα
απαγόρευαν διότι τα θεωρούσαν χυδαία. Μετά τα αποδέχθηκαν και τα μιμήθηκαν
- οπότε τα έκαναν χυδαία.
Ρωμαϊκός Πολιτισμός: Ποιος πολιτισμός; Ως ακραιφνής Έλλην δικαιούσθε να
αγνοείτε και να περιφρονείτε παντελώς τους Λατίνους. Μια κουλτούρα μαϊμού,
κακή μίμηση της ελληνικής. Άλλωστε ποιόν έχουν να επιδείξουν; Τον Βιργίλιο
(κακέκτυπο του Ομήρου), τον Κάτουλλο (μιμητή της Σαπφώς) και τον Σενέκα
(αντέγραψε τους Στωικούς). Αν στις διακοπές σας συναντήσετε ερείπιο
Ρωμαϊκής εποχής να το σνομπάρετε. Κι αυτό κόπια των ελληνικών. Να μη
μιλήσουμε για γλυπτική η ζωγραφική. Το πολύ-πολύ να δεχθείτε πως οι
Ρωμαίοι έφτιαχναν δρόμους και νόμους.
Ρώσοι: Ορθόδοξοι, «αδελφοί», πίνουν πολλή βότκα για ξεχνούν τον πόνο τους.
Διαθέτουν άφθονη «ψυχή» (μαζί με το πετρέλαιο το μόνο εξαγώγιμο προϊόν
τους). Ζουν ανάμεσα στην φτώχεια, την Ορθοδοξία και την Μαφία. Τους
κυβερνούσε (και τους κυβερνά) η KGB. Καταπιέζουν τους Τσετσένους - αλλά
εφόσον είναι «αδελφοί» δεν μας πολυπειράζει.
Σεισμολόγοι: Συμπαθής τάξη επιστημόνων που προσπαθεί να μεταμορφωθεί σε
μετεωρολόγους. Μέχρι στιγμής, στο θέμα των προβλέψεων, είναι πιο κοντά
στους αστρολόγους.
Σέρβοι: επίσης «αδελφοί». Θύματα διεθνούς συνωμοσίας (όπως κι εμείς).
Υπάρχουν μόνο καλοί και καλύτεροι Σέρβοι. (Οι καλύτεροι είναι οι παλιοί.
Να υπερασπίζεστε Κάραζιτς, Μλάντις και κυρίως Μιλόσεβιτς. Μπορεί να
καταπίεσαν και να έσφαξαν μερικούς - αλλά ήταν μουσουλμάνοι ή καθολικοί).
Σημαία: Σύμβολο του Έθνους. Άλλοι δακρύζουν. Άλλοι σκέπτονται πως είναι
ένας έξυπνος τρόπος για τους ηγεμόνες να μην πληρώνουν πια μισθοφόρους.
Σκάφος (ή κότερο, η γιοτ): Ι. Χ. της θάλασσας. Απαραίτητο. «Το να
ταξιδεύεις στα νησιά χωρίς σκάφος, είναι σαν να πηγαίνεις εκδρομές με το
ΚΤΕΛ».
Σκόπια: Χώρα στα βόρεια σύνορά μας, άγνωστη και ανύπαρκτη για την υπόλοιπη
ανθρωπότητα.
Σοσιαλισμός: Το αντίθετο του καπιταλισμού (βλ. λέξη) που όσο περνάει ο
χρόνος του μοιάζει περισσότερο. Προσπαθεί να μοιράσει τον πλούτο που
παράγει ο καπιταλισμός. Μερικές φορές στην προσπάθειά του σκοτώνει την
χρυσοτόκο όρνιθα - και μετά μοιράζει φτώχεια.
Σταλινισμός: Θέση παρωχημένη (επισήμως) αλλά ακόμα ζωντανή μέσα στα γραπτά
πάρα πολλών τέως οπαδών της που, όσο κι αν παριστάνουν τους δημοκράτες,
εξακολουθούν να παραμένουν βαθύτατα δογματικοί, πουριτανοί και
μισαλλόδοξοι. (Οι περισσότεροι γράφουν σε δεξιές εφημερίδες.)
Συναγερμός: μηχανισμός που τοποθετείται σε σπίτια και αυτοκίνητα από
υπερήφανους ιδιοκτήτες για να υπογραμμίσουν την ιδιοκτησία τους. Ενοχλεί
συνήθως τους γείτονες και όχι τους κλέφτες.
Συνδικαλιστές: Άνθρωποι μηδέποτε εργασθέντες που (ισχυρίζονται ότι)
εκπροσωπούν τους εργαζόμενους. Στην πραγματικότητα μάχονται για τα
συμφέροντα προνομιούχων μειοψηφιών - με πρώτη τους εαυτούς τους.
Συνέχεια: Μύθος (βιολογικά ανυπόστατος) των κομπλεξικών λαών για να
ανορθώσουν το εγώ τους. (Π. χ. οι Ιταλοί δεν έχουν ανάγκη να καυχηθούν πως
είναι η συνέχεια των Ρωμαίων).
Σύνταγμα: Πλατεία της Αθήνας που αναθεωρείται συχνά και κάθε φορά γίνεται
χειρότερη.
Συντηρητικός: Το αντίθετο του προοδευτικού. Κάποτε οι Δεξιοί ήταν
συντηρητικοί και οι Αριστεροί προοδευτικοί. Τα πράγματα μπερδεύτηκαν στο
τέλος του αιώνα. Π. χ. στην Ρωσία, συντηρητικοί είναι οι Κομουνιστές.
Συνομωσία (διεθνής): Όπως είναι γνωστό το «διεθνές διευθυντήριο» (αλλιώς:
«ξένα κέντρα») μέρα-νύχτα βυσσοδομεί εναντίον των Ελλήνων. Γι αυτό μας
απελευθέρωσαν στο Ναβαρίνο - για να μπορούν να συνωμοτούν εναντίον μας. Γι
αυτό μας εκτρέφουν και μας επέτρεψαν (ως μόνο κράτος της περιοχής) να
πολλαπλασιάσουμε την έκτασή μας .
Σχετικότητα: Όπως είπε ο Αϊνστάιν: «όλα είναι σχετικά». Αν θέλετε να
εντυπωσιάσετε, θυμηθείτε και την «απροσδιοριστία» του Χάιζενμπεργκ. Κάτι
ανάλογο σημαίνει και αυτή.
Ταυτότητες: Καρτούλες προς χρήσιν μπάτσων και αρχιεπισκόπων. Οι πρώτοι τις
χρησιμοποιούν για την εξακρίβωση των στοιχείων σας - οι δεύτεροι για να
συλλέξουν ψήφους.
Τεχνολογία: Το συνηθισμένο επίθετο είναι «απάνθρωπη». (Εκτός αν είναι
ιατρική και σας κάνει καλά). Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν πως οι Έλληνες
φοβούνται την τεχνολογία (αλλά όχι τα προϊόντα της -π. χ. αυτοκίνητα και
κινητά). Γι αυτό και παραδοσιακά σπουδάζουν δικηγόροι, γιατροί, φιλόλογοι
ή αρχιτέκτονες.
Τζιπ (η τετρακίνητα ή 4Χ4). Το αυτοκίνητο - κλισέ στο γύρισμα του αιώνα.
Must. Πρόκειται για οχήματα εκτός δρόμου που χρησιμοποιούνται αποκλειστικά
εντός δρόμου (και εντός πόλεως). Είναι ογκώδη, δυσκίνητα, ανασφαλή,
ενεργοβόρα και αντικοινωνικά. Όμως σε «ανεβάζουν» με τον όγκο και το ύψος
τους. Κάνουν τους άντρες να νιώθουν πιο άντρες και τις γυναίκες να νιώθουν
άντρες. Ισχύει ο κανόνας: όσο πιο λεπτοκαμωμένη η γυναίκα - τόσο πιο
ογκώδες το τετρακίνητο.
Τηλεόραση: Να την παρακολουθείτε, αλλά να την φτύνετε. Να είστε εναντίον
των εκπομπών που βλέπετε (σήριαλ, σόου, κλπ.) και υπέρ των εκπομπών που
δεν βλέπετε (ντοκιμαντέρ, μορφωτικά, κτλ.)
Τζινς: Η (αμερικάνικη) στολή των περισσότερων αντι-αμερικανών.
Τοπικισμοί: όλοι οι Κεφαλλονίτες βλάσφημοι, όλοι οι Καλαματιανοί
απατεώνες, όλοι οι Χιώτες αφελείς (και οι εφοπλιστές;) όλοι οι Κερκυραίοι
μουσόφιλοι, όλοι οι Κρητικοί αγροίκοι, κλπ. (Τα ακούει κανείς αυτά και από
σοβαρούς ανθρώπους).
Τουρκία: Ο κακός και επιθετικός γείτονας. (Παραδόξως, τα τελευταία 150
χρόνια, μόνον εμείς της έχουμε επιτεθεί: Το 1897, το 1912 και το 1922.
Ακόμα και το 1974 στην Κύπρο, εμείς ξεκινήσαμε με το πραξικόπημα και τον
Τουρκοφάγο Σαμψών.).
Τούρκοι: όλοι μπουνταλάδες, βάρβαροι, άξεστοι, απολίτιστοι (εξαιρούνται ο
Ναζίμ Χικμέτ και ο Αζιζ Νεσίν). Καταπιέζουν τους Κούρδους. (Θα καταπίεζαν
και Έλληνες αλλά δεν έχουν μείνει πολλοί).
Τσιγγάνοι: Είναι βέβαια όλοι κλέφτες και βρόμικοι - αλλά αν τους ονομάζετε
«Ρομά» δείχνετε πως δεν τους αντιμετωπίζετε ρατσιστικά.
Τσόμσκυ (Noam Chomsky): Η ιδανική περίπτωση. Διάσημος Αμερικανός
διανοούμενος που βρίζει τους Αμερικανούς. Να τον λατρεύετε για εντελώς
λάθος λόγους: Όχι για την πολύ αξιόλογη επιστημονική του δουλειά στην
γλωσσολογία (που αγνοείτε παντελώς) αλλά για τις αφελείς πολιτικές του
απόψεις.
Υπερηφάνεια (εθνική): Το 93% των Ελλήνων είναι υπερήφανοι που γεννήθηκαν
Έλληνες. Φαίνεται ότι αυτό και μόνο τους αρκεί - και γι αυτό δεν
προσπαθούν ιδιαίτερα για πρόσθετα επιτεύγματα.
Φαλμεράγιερ: Ανθέλλην. (Βλ. λέξη). Να τον αναθεματίζετε - χωρίς να έχετε
ποτέ μάθει τι έγραψε. Να κάνετε λίστες ανθελλήνων και να τις μνημονεύετε
στις εθνικές εορτές.
Φεστιβάλ (ελληνικά): Μεγάλες ή μικρές οικονομικές κομπίνες - με πρόσχημα
την τέχνη.
Φιλιπινέζες: Όλες χαμογελαστές, πρόθυμες και ήμερες. Αλλά αθεράπευτα
καθολικές (γι αυτό και δεν «κάθονται» στο αφεντικό). Τέλος πάντων, τώρα
που και η κουτσή Μαριώ έχει αποκτήσει Φιλιπινέζα - για τους in είναι out.
Το in τώρα είναι Αιθίοψ μπάτλερ με Πολωνέζα καμαριέρα. (Κι αυτές καθολικές
αλλά πιο βολικές).
Φράγκοι (συνήθως Κουτόφραγκοι): Οι αφελείς, εύπιστοι και ξενέρωτοι
Δυτικοί. Δεν ξέρουν να ζήσουν. Όλο εργασία και οργάνωση. Εκτός από
μερικούς Ναπολιτάνους, δεν έχουν πιάσει το νόημα της ζωής.
Φτώχεια: Σύμφωνα με τα δηλωμένα εισοδήματα, δύο εκατομμύρια Έλληνες ζουν
κάτω από το όριο της φτώχειας. Οι μισοί από αυτούς κυκλοφορούν στην
παραλιακή με Γκραν Τσερόκι. (Αθάνατη παραοικονομία.)
Φουκουγιάμα: Να χαμογελάτε ειρωνικά όταν μιλάνε για «Το Τέλος της
Ιστορίας» (έστω κι αν δεν έχετε ιδέα τι εννοούσε ο Φουκουγιάμα - ή μάλλον
ο Marx και ο Hegel).
Φύλο (ισχυρό): Αυτό που ζει (κατά μέσον όρο) επτά χρόνια λιγότερο από το
ασθενές.
Χάμπουργκερ: Σκουπιδοφαγητό (junk food) δημιούργημα των ΜακΝτόναλντ,
Ουέντυ και άλλων αμερικάνικων φαστφουντάδικων. Να είστε κάθετα εναντίον -
έστω κι αν το βρίσκετε νόστιμο. Αν δεν αντέχετε στον πειρασμό, να το
αγοράζετε «για τον μικρό ανεψιό σας» και να το τρώτε κρυφά - αλλιώς
κινδυνεύετε να βγάλετε κακό όνομα.
Χανούμισσες: Οπαδοί της ΑΕΚ. Επίσης: Μέλη χαρεμιού.
Χάντινγκτον (Samuel P. Huntington): Θρασύτατος Αμερικανός ο οποίος τόλμησε
να υποστηρίξει πως, πολιτιστικά, δεν ανήκουμε στη Δύση. Η θέση του
ενόχλησε περισσότερο τους κορυφαίους αντιδυτικούς στοχαστές μας. Οι οποίοι
φρονούν ότι βεβαίως δεν ανήκουμε στην Δύση, αλλά επειδή το θέλουμε εμείς
και όχι επειδή θα μας το πει ο πρώτος τυχαίος Αμερικανός!
Ψυχολογία: Η επιστήμη των ψυχικών φαινομένων. Στην διεστραμμένη χρήση
γλώσσας συντάσσεται με το «μία» και σημαίνει «ψυχολογική κατάσταση». («Η
ομάδα έχει μία καλή ψυχολογία»).
Ωιμέ!: επιφώνημα (υπό εξαφάνιση) που απαντά μόνο στις μεταφράσεις των
τραγι-κών. Ακούγεται στην Επίδαυρο και σε άλλα αρχαία θέατρα. Το λένε
συχνότερα οι θεατές, μετά από δύο ώρες στο πέτρινο κάθισμα.
Νίκος Δήμου <sextus(@)ndimou.gr>
-- Η Έβελυν (Jokes-Robot(@)ceid.upatras.gr) γράφει : -Irwin Emory, γνωστός ως. Whistler. -Ναι, ξέρω. Είχε κάτι λίγα προβλήματα με την τηλεφωνική εταιρεία. -62 προβλήματα; Sneakers ________________________________________________________________________ Joke of the Day ... Ελληνική Λίστα Ανεκδότων https://anekdota.duckdns.org ___ Η JotD βγαίνει σε Ελληνικά και Greeklish ___ ________________________________________________________________________
- Επόμενο μήνυμα: Marilou: "ενας γαιδαρος σε μια καφετερια"
- Προηγούμενο μήνυμα: Nikos Tsekhs: "Το αφεντικό τρελάθηκε"
- Μηνύματα ταξινομημένα ανά: [ ημερομηνία ] [ thread ] [ θέμα ] [ συγγραφέα ] [ Επισυναπτόμενο ]
- Mail ενέργειες: [ Απάντησε σε αυτό το μήνυμα ] [ Στείλε ενα καινούριο μήνυμα ]