(nil): Nefarius (avonidas(@)yahoo.gr)
Ημερομηνία: Τρι 09 Αυγ 2005 - 22:04:20 EEST
- Μηνύματα ταξινομημένα ανά: [ ημερομηνία ] [ thread ] [ θέμα ] [ συγγραφέα ] [ Επισυναπτόμενο ]
- Mail ενέργειες: [ Απάντησε σε αυτό το μήνυμα ] [ Στείλε ενα καινούριο μήνυμα ]
Και να σκεφτεί κανείς...
ότι θεωρούσα τις απόψεις μου ακραίες!
(μπου-χου, δεν παίιιζω!)
--- Nikos Tsekhs <ntsekhs(@)gmail.com> έγραψε:
> antonin artaud
>
> μετάφραση: αλέξανδρος ζήτα
>
> δημοσιεύτηκε απ' τις εκδόσεις discordia
>
>
>
>
>
> Μετά τον ρομαντισμό,
> ο συμβολισμός,
> ο
> ντανταϊσμός,
>
> ο σουρεαλισμός,
>
>
> ο λετρισμός
>
>
> και ο μαρξισμός,
> δηλαδή εκατό "σχολές" πολιτικής, φιλοσοφικής και
> λογοτεχνικής
> ανατροπής, υπάρχει μια λέξη, ένα πράγμα, που έμεινε
> όρθιο, μια αξία
> που έμεινε αναλλοίωτη, που διατήρησε σε πείσμα όλων
> την υπεροχή της,
> είναι η λέξη και το πράγμα πνεύμα,
> η αξία που προσδίδεται στο πνεύμα,
> η αξία του πράγματος πνεύμα,
> λες και θ' αρκούσε να προφέρουμε την μαγνητική αυτή
> λέξη,
> λες και θ' αρκούσε να την αφήσουμε να ξεπηδήσει στη
> γωνιά μιας
> σελίδας, για να έχουν ειπωθεί όλα.
> Σαν να εννοείτο, πράγματι,
> και σαν αρχή και σαν ουσία, ότι το πνεύμα είναι η
> έμφυτη έννοια, η
> αξία υπόδειγμα,
> η λέξη κορυφή,
> που από το σημείο αυτό και πέρα, ο παλιός
> αταβιστικός αυτοματισμός του
> ζώου που ονομάζεται άνθρωπος θα έπαυε να
> κλυδωνίζεται.
> Γιατί το φορείο θα ήταν καλά στερεωμένο στη θέση
> του.
> Παντού ήταν αναμφισβήτητο, μετά από, δεν ξέρω κι εγώ
> πόσα, χρόνια
> Καββαλισμού, ερμητισμού, μυσταγωγίας, πλατωνισμού
> και ψυχουργίας,
> ότι το σώμα είναι τέκνο του πνεύματος, του οποίου
> φαίνεται να είναι η διόγκωση,
> το σύμφυρμα ή ο μαγικός σωρός
> και πως δεν μπορούμε να αντιληφθούμε σώμα που να μην
> είναι, στο τέλος
> της φυσικής πορείας, η κατάληξη μιας σκοτεινής
> σύζευξης του πνεύματος
> με την ίδια του τη δύναμη, το όριο μιας διαδρομής
> επιλεγμένης απ' το
> ίδιο το πνεύμα κατά την πορεία του,
> σαν να μην μπορούσε να υπάρχει σώμα, εάν δεν υπήρχε
> κάπου το πνεύμα,
> σαν η κατάσταση που αποκαλείται σώμα, το πράγμα που
> ονομάζουμε σώμα,
> να ήταν ουσία και φύσει κατώτερο από την κατάσταση
> πνεύμα και να
> πήγαζε απ' αυτήν.
> Σαν το σώμα να ήταν η άμαξα και το πνεύμα, το άλογο,
> που οδηγείται από
> ένα άλλο πνεύμα που ονομάζεται αμαξάς.
> Σαν το σώμα να είναι οι εργάτες του εργοστασίου και
> το πνεύμα, το
> αφεντικό, το οποίο έχει επινοήσει το αλυσσόδεμα των
> εργατών στη
> διαδικασία παραγωγής.
> Σαν το σώμα να ήταν το κορμί όλων των στρατιωτών που
> σκοτώνονται υπό
> τις διαταγές αυτού του μεγάλου πνεύματος, του
> Στρατηγού, που τους
> στέλνει να σφαγιασθούν.
> Σαν να ήταν αυτονόητο για τη ζωή ότι το σώμα είναι
> αυτή η βρωμερή
> ουσία μέσα στην οποία το πνεύμα κάνει το ποδόλουτρό
> του, όπως ένας
> καπουτσίνος ξεπλένει τις μπότες του μέσα στο λουτρό
> αίματος του
> πολέμου.
> Και το σώμα δεν έχει παρά να το βουλώσει.
> Θα ήθελα να δω το σώμα ενός πνεύματος να οργανώνει
> τα μελλοντικά του κοιμητήρια.
> Αλλά πιο πριν, θα ήθελα να μιλήσω για τους εφιάλτες.
> Αστεία ανακολουθία, δεν είναι;
> Να περνάς έτσι ξαφνικά και κτηνώδικα από το πνεύμα
> στους εφιάλτες.
> Οι εφιάλτες προέρχονται απ' τους παληανθρώπους, απ'
> όλους τους αρνητές
> του σώματος,
> απ' όλους τους πλήρεις πνεύματος, που ασκούν μαγεία
> για να ζήσουν και
> που δεν έχουν βιώσει παρά μόνο πνεύμα, δηλαδή τη
> μαγεία.
> Χωρίς τους υποστηρικτές της καθαρότητας του
> πνεύματος,
> του καθαρού πνεύματος σαν αρχή των πραγμάτων και του
> Θεού ως καθαρού πνεύματος,
> δεν θα υπήρχαν εφιάλτες.
> Και όλοι βέβαια, από τότε που υπάρχει η γη, έχουν να
> παραπονεθούν για
> έναν εφιάλτη, να του προσάψουν, μόλις ξυπνήσουν, ότι
> τους βασάνισε τη
> νύχτα, χωρίς όμως να δώσουν μεγαλύτερη σημασία,
> χωρίς να δώσουν προσοχή στην σοβαρότητα του
> γεγονότος.
> Δεν γνωρίζουν ότι ο εφιάλτης είναι η είσοδος του
> παραλογισμού από το κενό,
> η αναρχία μέσα στην κανονική λογική του μυαλού τους,
> το δηλητήριο που ρίχνεται στην ευμάρεια, μια
> παρέμβαση από κάτω προς
> τα πάνω, ότι είναι η σταγόνα του μίσους κάποιου
> άλλου, που κυλάει στη
> βραδυνή αναπνοή τους, η ενστάλαξη μιας νύμφης του
> πνεύματος, ένα δάκρυ
> καθαρού πνεύματος που αθόρυβα εισήχθη στο σώμα τους,
> από κάθε τι που
> είναι αδυναμία, απουσία, κενό, μίσος, αρρώστεια ή
> επιθυμία.
> Ο εφιάλτης λοιπόν, για την πλειοψηφία των κοιμωμένων
> στη γη δεν είναι
> παρά μια ωραία ιστορία που διηγούνται μόλις
> πεταχτούν απ' το κρεβάτι.
> Κάτι σαν διήγημα του Έντγκαρ Πόε, του Ερμάν Μελβίλ,
> του Χόφμαν, του
> Λαμότ Φουκέ, του Ναθαναέλ Χώθορν, του Λιούις ή του
> Καμίσο,
> των οποίων το όνειρό τους παρέχει το υλικό για την
> απεικόνιση τάχα της ζωής,
> αλλά δεν υποψιάζονται,
> δεν αντιλαμβάνονται,
> πως κάποιοι άνθρωποι ψάχνουν μεθοδικά, μέσα στο
> όνειρο, τον τρόπο για
> να σταματήσουν τη ζωή, να αποκτήσουν αυτοί οι ίδιοι
> ζωή, εις βάρος της
> στρεβλωμένης αγωνίας του κοιμώμενου που αυτοί έχουν
> κυριεύσει.
> Με ποιο τρόπο;
> Επωφελούμενοι απ' τον ύπνο του ανθρώπου,
> από την χαλάρωση που προσφέρει ο ύπνος στον άνθρωπο,
> για να ξεριζώσουν
> από τη φυσιολογική ροή του μοριακού τρόπου ύπαρξης
> ενός ανθρώπου, μια
> μικρή φέτα ζωής, ένα μικρό αιμάτινο δίκτυο ατόμων
> που θα τους
> χρησιμεύσει για να θρέψουν τη δική τους ζωή.
> Ένας εφιάλτης δεν είναι ποτέ τυχαίο συμβάν, αλλά
> συμφορά ολόδική μας,
> ξαμολημένη από μια πουτάνα, από το στόμα ενός βαμπίρ
> που μας βρίσκει
> πολύ πλούσιους σε ζωή και που δημιουργεί, με
> ορισμένες σταλαγματιές
> αλληλεπιδράσεων μέσα στις σκέψεις μας,
> καταστροφικά κενά στις διαδρομές των αναπνοών του
> κοιμώμενου σώματός
> μας το οποίο νομίζει ότι έχει γλιτώσει από τις
> έγνοιες.
> Είναι οι άνθρωποι λοιπόν που δημιουργούν αυτούς τους
> εφιάλτες, αλλά
> αυτοί οι άνθρωποι είναι πνεύματα που θέλησαν να
> παραμείνουνΒ... στο
> πνεύμα χωρίς να προχωρήσουν πιο μακριά στη ζωή.
> Και τι είναι το πνεύμα;
> Το πνεύμα πραγματικά.
> Εννοώ πέρα από τη Φιλοσοφία.
> Και γιατί το σώμα να προέρχεται από το πνεύμα και
> όχι το πνεύμα από το σώμα;
> Γιατί το πνεύμα να περιέχει τις αξίες και το σώμα να
> θεωρείται απλώς η
> άθλια κατοικία τους, η υλική τους ενσάρκωση;
> Λες και υπήρξε ποτέ κάποιο μυστήριο που ονομάζεται
> ενσάρκωση.
> Ποια σχέση υπάρχει ανάμεσα στο σώμα και το πνεύμα;
> Αν σκεφτούμε καλά, καμία.
> Γιατί το σώμα ξέρουμε τι είναι, αλλά το πνεύμα,
> ποιος είπε πως ήταν η αρχή εκείνου απ' όπου ξεπηδά
> ό,τι υπάρχει στη ζωή;
> Είναι το πνεύμα που έχει τα δεδομένα.
> Μέσα σ' αυτό είναι που βλέπουμε τις ιδέες, τα
> μητρικά αυτά μαστάρια
> απ' τα οποία τρέφεται ο,τιδήποτε έχει ενέργεια.
> Αλλά, μας την σπας, Πλάτωνα. Και σεις, Σωκράτη,
> Επίκτητε, Επίκουρε,
> Καντ, ακόμα κι εσύ Καρτέσιε.
> Γιατί μπορούμε εύκολα ν' αντιστρέψουμε το πρόβλημα
> και να πούμε πως το
> πνεύμα δε θα είχε υπάρξει, ούτε οι αξίες και τα
> δεδομένα του, αν το
> σώμα, που τις διέδωσε, δε βρισκόταν εκεί, τη στιγμή
> που το πνεύμα,
> πάντα βρισκόμενο σε ακινησία, αρεσκόταν απλώς να τις
> κοιτάζει,
> περιμένοντας να τις σοδομίσει απ' την πρώτη στιγμή.
>
=== message truncated ===
___________________________________________________________
Χρησιμοποιείτε Yahoo!;
Βαρεθήκατε τα ενοχλητικά μηνύματα (spam); Το Yahoo! Mail
διαθέτει την καλύτερη δυνατή προστασία κατά των ενοχλητικών
μηνυμάτων http://login.yahoo.com/config/mail?.intl=gr
-- Η Έβελυν (Jokes-Robot(@)ceid.upatras.gr) γράφει : Τη γυναίκα των ονείρων σου θα τη συναντήσεις οταν: α) κυκλοφορείς με την κοπέλα σου β) κυκλοφορείς με τη γυναίκα σου γ) κυκλοφορείς με εναν πλουσιότερο και ομορφότερο φίλο σου % Τι πιανει μια γυναικα μετα το sex; -Χωρο στο κρεβατι ________________________________________________________________________ Joke of the Day ... Ελληνική Λίστα Ανεκδότων https://anekdota.duckdns.org ___ Η JotD βγαίνει σε Ελληνικά και Greeklish ___ ________________________________________________________________________
- Επόμενο μήνυμα: Nikos Tsekhs: "ΑΔΕΛΦΙΑ ΟΔΗΓΟΙ !!!"
- Προηγούμενο μήνυμα: Moursias Sotiris: "RE: GA Ferries"
- Σαν απάντηση στο: Nikos Tsekhs: "σκατά στο πνεύμα"
- Μηνύματα ταξινομημένα ανά: [ ημερομηνία ] [ thread ] [ θέμα ] [ συγγραφέα ] [ Επισυναπτόμενο ]
- Mail ενέργειες: [ Απάντησε σε αυτό το μήνυμα ] [ Στείλε ενα καινούριο μήνυμα ]